编者按：洪拳，广东名拳之一，威震岭南数百年。影视作品的倡导让洪拳在国内外迎来了空前的繁荣，但缺乏深入理论研究，只是表象繁荣；尤其是李连杰先生那些夸张动作，对洪拳正常发展造成了极大的破坏性，甚至误导国际友人认为李连杰演练的风格才是真正的洪拳。这一现象使得洪拳界深感忧虑，因此他们对洪拳进行了深入挖掘和全面研究，以求有所建树。其中，武术家周至誌先生的文章，对洪拳有全面的宏观把握，是代表了洪拳理论研究先进水平，有很高参考价值，对于欲从深层次探索洪拳奥秘的武友而言，不失为满足愿望的良机。

“小成三年中，大成十年功”，无论何家武艺，都离不开刻苦砥砺和持之以恒，这就是南派称武艺为功夫。在《虎鹤双形拳》的自序中，林世荣先生如是说：“一道真理，一般易学难精，要先明规矩习标准，然后假以气力善于接桥。”古人说学武先求明师知其然和其所以然，再加上力气并持之以恒，将其融会贯通，就是这个道理。

从扎马碌桥开始，便是一门实实在在的气力功夫，没有花巧可言。“讲桥马”与“讲快打”，这些流行谚语更加突出香港家拼的是桥手与马步，而不是花招。前辈们在桥马上苦下三五年的工夫非常普遍。试想轻浮之身经不起刮风雨，或无力的姿态抵挡压力，那怎能与人相搏？循着简单实用的途径入门，并经过苦练琢磨，便能明白其中奥妙，从而踏进香港家的殿堂。

内外五要中的桥马法门，是香港家的根本法则。而内五要，即精、力、骨、气、神，则修身立命，也是香港艺术的心脏。而外五要，则是应用这一艺术形式的一系列技巧。

(一)内五要

精：作为核心，是修身立命根本，也决定了身体健康程度。一方面，精充足则神完满；另一方面，精充足又会补充骨髓，使身体坚固强壮。

后天之精来源于水谷营养，在体内转化成为真气，为身体提供活力。一方面，它滋养脏腑筋肌；另一方面，它与骨髓互补，如果不足抽取补充；如果过多也会导致外泄，最终达到平衡状态。

练习时应模仿鹤鸟静心专注，以达到精神上的宁静和力量集中，如同鹤鸟悠闲自得。

(二)力

生于筋骨，其大小强弱直接关系到战斗能力，因此首先必须舒展筋肉增强骨骼结构。

力量分为刚柔两种，所以通过定心运用刚柔结合，使拙劣变为聪明。此过程需依靠自身潜能，无需额外努力，因为自然赋予的人类即便没有训练也具有相当力量，只需要发挥出来就可以完成事务半路而已...