拳，追求如水般的德行和技艺。正如老子在《道德经》中所言：“上善若水。水善利万物，而不争，处众人之所恶，故几于道。”张志明通过练习太极拳，模仿了水的形态和能力，以柔克刚、顺势而动，将其内化为气、外化为形。

他认为，“得来万法皆无用，身形正当似水流”，这意味着练习太极拳时要像水一样流动，不断变化，不固执于某一形式或方法。他还提出了“以学水为正道，以似水为大成”的要求，这表明了他对学习和实践的态度，即通过不断学习与实践，让自己的身体和心灵都能像流动的水一样。

张志明将自己风格的太极拳命名为“水性太极”，这体现了他对“上善若水”哲学思想的高度认同。他认为，如同老子的《道德经》中描述的一样，“居善地”、“心善渊”、“言善信”、“正善治”、“事善能”、“动善时”，这些品质都是修身养性的重要组成部分，是成为一位真正武者的必备条件。

在他的指导下，他鼓励学生们采用一种谦逊的心态，与人交往时应如同滋润万物的雨滴一般，无私地帮助别人，并且总是选择低调而不是高调。这一点与杨振铎先生的话语相呼应：“我从来不说人家练得不对，我都是说：‘我是这样练的，您看看。’”

张志明深知，要想成为一名真正有修养的人，就必须具备宽广的心胸、沉静的情绪以及真诚可靠的话语。他相信，只有这样，我们才能在这个世界上找到属于自己的位置，就像清澈见底的小溪，最终汇入浩瀚的大海。

总结来说，张志明通过他的太极拳传承，以及他对于如何生活、如何与人交往以及如何保持自身修养的一系列观点，都体现了一种深刻的人生智慧，这种智慧源自于老子的哲学思想，也反映了中华文化中的许多传统价值观。