在明末的一段岁月里，四位儒士携手南下，怀揣着赶考的梦想，却因朝廷的昏庸无道而未能如愿以偿。他们便选择了隐居于名山古寺之中，不仅修习经典文籍，还深造内家拳术。在唐代梨山老母传授的八个女徒弟所掌握的秘密武艺中，他们精通鸡、狗、鱼、儒四种拳法，这些拳法不仅融合了上、中、下三路技巧，更寓意着天地人和谐共生（金鸡报晓象征天，狗顺地势象征地，儒士代表人，而鱼游阴阳则体现和谐）。这些哲学思想，如老子的“无为而治”、“有无”、“运动变化”、“动静”与“虚实”，成为他们武学心法中的核心理念，最终形成了一套独特而高超的内家拳——儒家拳。

这一门艺术，以“无极生太极”的理念开端，无极代表的是静态，而太极则是动态。太极又演化成两仪，即心是眼；两仪进一步变换为四相，与身体各部位对应；再次转化为八卦，它们指涉的是身体各肢节间流畅变化的情景。而这八卦又包含了六十四种可能的组合，这一切都基于变化观点来构建打法。这种打法就像阵阵连绵不断，每一个动作都是气力催动，从根源开始起作用，同时步伐平稳自然，上下协调一致。脚步灵活运用鸡步技巧，其中双腿弯曲，膝盖微屈夹股提肛，使行走既直线前进，又自由自在地横向移动。身形随意游移，就像翻滚在水中的鱼身，不缠斗也不击打，只是在缠斗中带有击打，在击打中也含有一丝缠斗。这正是儒家的真髓所在：借力使然落到地面，再从天而降犬腿，一举达到人与自然之境界，让所有行动都显得那么自然而然。