据我所见，杭州的文史资料中记载了这样一段历史：在1929年的第一届国术国考大会上，无极拳的传人张绍贤多次登台表演无极拳。随后，该拳法流入民间。在1992年江西南昌举办的全国武术观摩大会上，我有幸展示了无极拳法系列中的无极拳、无極双刀和無極長劍器。

需要指出的是，无极拳法源于古代科举制度下的武科拳法。它可以从广义和狭义两个角度来理解。广义上的无极拳法包括北宋以来的官方确定的考试内容，如六韬等兵书文辞、以及各种武器和技巧；而狭义上的则是以北宋理学“无极”理论为指导的一种独特的拳法实践，即北宋以来历代官方武科科举取士制度的基础内容，包括打击技巧、兵器操作和行伍伤科医学三大部分。

其中，无极御制拳作为宋太祖御定的最重要的一环，其基本类目包括御制总纂、莲花掌、承袭掌等，以及气功练习如八卦莲花掌等。此外，还有荆楚长剑器（大枪、大刀、长戟）及短兵器如气剑、二龙刀、三才刀等。这门艺术遵循着三个基本原则：劲力师范原则要求每个动作都要形成独特的姿势与劲力；打法独立原则强调踢、打、拿、摔各自独立，但相互促进；而且，每个动作都必须归属于一定经络，并通过套路进行展示，以昼夜阴阳变化为依据决定练习时间。

此外，无极拳还有六大特征：文化传承性体现在通过师徒相传形式继承发展；系统多样性由于经络复杂导致多样化表现；运动舒适性追求身体舒适锻炼效果；美学表演性强调美感审美价值；灵长动物性体现原始自然状态和辩证唯物论思想深度；防卫打击性是实战应用功能。

最后，无極武學具有六大功能——健身养生、一身防护、二者疗疾、三役征战 四美观赏 五哲理探究 ——这些功能分别满足人们对健康生活方式、中小规模冲突解决能力医疗救治需求战争准备教育审美享受以及哲学思考的心愿。不过，由于时代变迁，现在实际上主要只有五大功能，即健身养生、一身防护、二者疗疾、三美观赏 四哲理探究，而征战之用已不再常见。