功夫怎么练？探究太极拳的深层发现，源远流长的武学艺术。李亦畲整理《王宗岳太极拳谱》，1881年抄存郝和珍藏本中有《太极拳小序》提到：“太极拳不知始自何人，其精微巧妙，王宗岳论详且尽矣。”后传至河南陈家沟陈姓，神而明者，代不数人。马印书从姨丈李亦畲处抄得《太极拳谱》，为1867年之初稿，小序首句作“太极拳始自宋·张三丰”。要想找到太极拳的踪迹，是研究这一史学课题的一部分。在研究中，我们需要了解它如何融入通史研究框架。经过二十世纪百年的风雨变迁，以及甲申三百六十年的考证工作，对明末人物史料的挖掘，为我们揭开了新的一页。

2005年3月8日，《大河报》第26版发表了记者张体文撰写的文章《(李氏家谱)为李岩身世提出新证——明末李岩是河南博爱人?》这篇文章对我们提供了一些新的线索。结合原福全先生《偶然所得重大发现博爱县唐村考陈王廷创太極拳和王宗岳》一文，我们可以进一步探讨这些信息。

根据《李氏家谱》的记载，八世祖春茂在千载寺拜师学习武术，并习练无極功、十三勢、劍、槍等技艺。他以教書傳經生涯著称，被誉為武林中的「三教合一」大師。在他的影响下，他家族中的其他成员也都开始学习这些技艺，并将其传授给他人。

九世祖仲元继续此路，也在千载寺拜师习艺。他与弟弟信一起学习无極功、十三勢等技术，并且一起教授这些技艺于他人的同时，也加入了起义军，在那里担任制将军职位。这段历史记录显示出，无論是作为個人或家族成員，這些先賢們對於武學文化的貢獻都是顯而易見的，並且他們將這些技術與思想傳承給後來的人們。

然而，這個問題背後更复杂：关于谁是真正创立了 太極拳的问题，还没有一个确定答案。而关于“十三势”的具体含义和来源，这也是一个值得深入探讨的话题。如果我们能够更好地理解这一点，那么对于整个中国古代武术艺术以及其发展轨迹，将会有更多新的发现和洞见出现。