就像王宗岳先生在《太极拳论》中提出的“偏沉则随”和“双重则滞”的两条运动规律一样，这些都是物体、运动的一正一负的一两条运动规律。

首先，“偏沉侧随”是正向的，是要求我们练拳时通过“偏沉”的方式放松，在放松中通过自身重量借来地心引力，牵动全身各个部位相随而行，产生像流水一样一动无有不动的拳势运动。“偏沉则随”是松中生动的门径，是不主观、不用力的运动方式，符合无为而为的传统文化，符合太极拳以柔克刚的性质和特点，是太极拳必须坚守的运动原则。

与此相反的是“双重则滞”。太极拳既是运动，也是一种生活态度，它既要避免双重，也要避免滞。这就是为什么我们在练拳时，不应该追求力量，而应该追求松弛，因为只有当我们的身体处于松弛状态，我们才能够更好地感受到自己的重量，从而利用这个重量来推动我们的移动。

这种方法不是简单地依靠肌肉力量，而是在于如何运用自己的身体结构，使其成为一个活生生的机器。就像是水一样，如果你让它自己下降，它就会自然流淌；如果你强迫它上升，它就会抵抗。但如果你给它一点点空间，让它自行决定是否上升或者下降，那么它就会顺从自然法则，无需任何外力支持，就能实现平衡和流畅性。

这也是为什么在太极拳中，我们经常讲究的是使用自己的重量，而不是肌肉力量。当你的身体轻盈且灵活，你就能够感觉到自己所拥有的那份力量。当你的手臂轻轻举起，你可以感觉到整个身体都参与其中，而不是单纯的手臂做出努力。这就是道法自然，用内敛之心去感受自然界赋予我们的能力，并将其转化为实际行动中的表现。

因此，当我们练习太极拳的时候，我们应当尽可能减少使用肌肉力量，而是让自己变得更加轻盈和敏捷，让每一个动作都像水一般顺畅流淌。在这样的过程中，你会发现，即使没有多大的努力，也能够完成复杂且精确的地步。这就是为什么许多人认为太极是一种修养身心，同时也是一种艺术表演形式，因为它要求 practitioner 们具备高度的心理控制和对自身物理结构深刻理解。