练开合，不仅是气的开放与闭合，更是意志的启明与冥想。在站桩之中，命门的开合点为起点，那么意识的根基应安置于何处？是否在头顶中央，或是在腰部的命门之中？

太极拳古籍《十三势歌》云：“命意源自腰隙”，即意识应寄宿于腰部之命门处。然而，在实践站桩时，这一要求往往难以达成。人习惯性地依赖视觉来定位，提到腰部命门，便会不自觉地下视线寻找，甚至闭上眼睛仍旧如此。这便从“命意源自腰隙”转变为“命意观察腰隙”。这导致了练习中的两个中心，一在心窝，一在大脑之间，这种分离难以形成统一。

要达到统一必须将心灵与生命力融入一体，将“观”变为“居”，使得生命力和意识以心窝为核心，以手脚、头顶而至全身展开开合。

将“观”改作“居”，既需要聚焦周身气息至心窝，又需改变思维方式，超越视觉对意识功能影响的限制，从外向内转变，从三维空间解放出来直接进行整体性的开放。

通过近期蹲墙和站桩练习，我有两点领悟：首先，要让周身气息汇聚于心窝需制造一个感知节点，即能够被察觉的地方。一旦节点存在，无论是观或居都有了目标；节点确立后，可将修炼延伸至日常生活，让进程加速。

其次，看待事物要重大的局面轻小的事项。重大的局面有助于接近整体，而轻小的事项不是抛弃它们，而是在大局中审视，不要把局部特质绝对化。当站在桩上脚疼痛时，如果注意集中于疼痛感，它会变得更加明显；若能保持全身联系疼痛感就会减轻；当意念与身体气动相结合时，疼痛几乎消失无踪。

基于这两点理解，我个人更看重第二点，它指出如果没有改变意识参照系的人们只能限定在狭小范围内思考，没有可能实现真正意义上的全面生命活动探索。