白猿通背拳，源远流长，承载着中华武术文化的丰富内涵。其历史可追溯至明代黄宗羲在《南雷集·王征南先生墓志铭》中提及“佑神通臂最为高”，后由黄百家在《学箕初稿·王征南先生传》中进一步阐释：“通臂，长拳也”，显示出当时已有较高水平的发展。

据老谱记载，此拳自唐末宋初由陈抟老祖所传，历经数朝，最终在清代道光年间，由鲁云清传入北京，并逐步形成以石鸿胜为代表的白猿通背拳。至今已有一百七八十年的历史，被七、八代人传承广泛于京城。

石鸿胜艺成后，在京授徒传艺，他收了多位弟子，其中包括张文成、刘子英、项仲山、马晓合和韩洞一。其中马晓合先师是刘子英介绍向石鸿胜拜师学习，而由于马晓合来自牛街回族，其后几代人对此拳法进行了深入研究和实践，最终形成了现在特有的风格。

白猿通背拳效仿猿长臂，以灵活快捷的手法和身法著称，它内外兼修，动作舒展自然，同时又具有刚柔并济之美。内修以道家哲学为基础，以气化圆、虚实变化意中的理念来指导练习。

身法要求头顶项领胸前空背后绷肩如负担琵琶骨活如扇两手相连如星穿；呼吸则需吸胸沉气气落丹田聚结心神意在顶悬；步法强调四六步多操练中正不偏擦拉步永不换；劲功则要求出手要冷行气要醒沾衣发劲一指为正轻灵活缓缈柔软速急巧冷弹脆快硬沾粘绵连随。

该门派极重视基本功训练，每个招式都从活背打袋开始，先求身顺功沉再求艺通。在活背时周身松活两臂贯通放长击远劲力顺达；操桩时右拳左掌前后进取肩背协调步法灵活；打袋则采用拔步阴阳掌磨炼出种种工夫。这与中国武林那句行话“练拳先练功，功到自然成”非常吻合。