在八三年武术事件中，赵堡太极拳的内功心悟之谜，为何能让人心静如水？林泉宝讲述了这一切，从“大道因静而得”到“百会悬”，每一步都蕴含着深邃的哲理和独特的修养。我们将以反问的形式探讨这些奥秘。

为什么说大道因静而得？是因为清与浊、静与动这对立面的两者都是大道不可或缺的一部分。而太极拳中的“静”，又是什么呢？它不仅是练功时的心态，更是一种生活方式。在《耍拳解》中，赵堡太极拳第八代宗师和兆元提醒我们，“轻灵自然，中正平圆”，这是因为只有清静才能轻灵，而轻灵则体现了松静柔活，这是不变的真理。

但要达到这样的境界，并非易事。在实战中，我们需要从一开始就保持一种“心静如水”的状态，以此来制动对方，无论如何也要稳固自己的根基。因此，我们常常会听到这样的训言：“见之如妇，夺之如虎”。看上去柔弱无比，但一旦行动起来，却又迅猛无比。

然而，这样的境界并不是一下子就能达到的。它需要在长时间的修炼和实践中慢慢积累，只有在深厚的基础上，我们才能真正理解到那句话所说的“动归静兮，阴阳精合太极中”。这种内外结合，不仅是理论上的追求，更是一种修为层次上的提升。

杨吴两家太极拳都非常重视这个点，他们要求学生在练习时头顶放置一个碗，以水不洒落为佳。这背后隐藏的是一种更高层次的心态调整，让习练者能够达到那种“立如平准，活似车轮”的境界。这正是赵堡太极拳中的那个著名成语——百会悬，它不仅是一个穴位，更是一种精神状态，是习练者的最高追求，也是武术艺术的一个核心概念。