国家体委所推广的《简化太极拳》、《88式太极拳》、《48式太极拳》、《42式太极拳》，皆源于1929年冬李景林在上海主持国术比赛后，邀请杨澄甫编写《太极拳讲义》。该讲义经过三次修改，由李景林亲自署名，并由山东国术馆教务主任李玉琳演示整理成油印本。杨澄甫、武江川、陈微明、褚桂亭等先生提供意见，使得这套练习方法成为“杨式新架或新杨式”（后文详述其产生过程）。随着时间的流逝，这种风格被传承至今，其中代表人物包括张继修、叶书勋（已故）、侯晋惠（已故）、刘庆州、宁秋霞（女）、李秀贞（女）和赵华坊等。

当时，要想练好国家体委推广的以杨式新架为主的太极拳，就必须找寻与之相关联的人物，如李天骥老师。然而，随着岁月的流转，李天骥老师于1996年1月8日去世，他留下的嫡传包括刘庆州、赵华坊、宁秋霞和张继修等人，他们是能代表他风格的人选。

学武术是一门需要拜明师学习才能掌握精髓的事业，但找到一位真正懂行且有实力的名师并非易事。在今天，这些武术馆校园遍布各地，每个七八九段高手都自称是名师，但是否真的如他们所言，其实也很难说清。而要想精通那些国家体委推广的以杨式新架为主的太极拳，不仅需要从零开始，而且还需付出巨大的代价。

真正的大师不仅仅是在某一门具体技艺上有深厚造诣，还要具有多方面知识，对各种技巧了然于心。他不一定取得过全国冠军，只要他明白所教之法则，在自己的内功中也有卓越表现，即可称作大师。

选择明师是一个非常个人化的问题，是少林派还是其他各派？取决于你当前的情况。如果你十三四岁，那么形意或八卦派可能更适合；如果二十岁左右，那么选择特定的形式如形意或八卦掌会更好；而到了三十多岁，最好的选择就是专注于 太極拳或者它的一些变种。这是因为每一种技术都有其独特性，如果想要真正掌握其中之一，就不能混杂其他技术，而应该从头再来，以确保正确理解和执行。

然而，一旦开始学习某一种技术，即使是在较晚的时候，也一样可以学会。但关键在于是不是能够坚持到底，不动摇，因为每一个步伐都是一场挑战，每一次挥舞都是对自身能力的一个考验。一旦放弃，便无法再回到最初状态，从而失去了继续前进的机会。

中国武术中的不同类型，如查拳花枪炮洪家枪，都各具特色，有的是仰面挺胸提肚撅臀，有的是头顶肩沉坠肘腕坐，这两者相互之间存在差异，长期形成习惯之后，更难以改变。如果想要改变，就必须重新从零开始，用新的眼光来看待一切，而不是简单地将两者混合起来尝试，因为这样做反而容易让人迷失方向，无法达到预期效果。

孙禄堂先生曾经说：“毕生不能尽其教，历世不能尽其法。”意思是中国武术中的各种技艺实在是众多，一生也学不完，再加上未来几代人也无暇研究透彻所有技法。此外，他自己也曾经五十年研读过三个主要类型——太極、大鹏以及八卦掌——最终融会贯通成为一代宗匠，这与我跟随我的老師練習過程几乎相同。我认为，我跟隨我的老師學習這門藝術，這樣對於提升自己的實力來說，是一個重要且必要的事情。