在探讨太极拳是否能在实战中应用，以及如何将其内功和技巧融入实战之中时，人们总是围绕着这一问题纷争不休。实际上，这些疑问早已被杨澄甫先生详细阐述过。他提到：“有人欲学拳，问我内功拳好，还是外功拳好？我说，自古武圣人所创之拳皆好，全在得传与否耳。”这表明，不论是内功还是外功，只要得到正确的传授，就能够掌握太极拳。

杨澄甫先生还指出：“就太极拳而论，大多数是杨禄禅大师传下来的，现在竟分东西两派，你说你的拳好，我说我的拳好，究竟那个好，初学人难分清的，有说长力的，有说长巧的，无论如何，太极拳理不能两说，不得真传，不知所以然也。”这意味着，只有通过真传才能理解和掌握太极拳。

那么，要怎样练习才算得上真正掌握了杨家太极？首先，我们需要从理论层面进行理解。许多人只停留在“以柔克刚”、“四两拨千斤”的表面，而忽视了“彼有力我亦有力，我力在先；彼无力我亦无力，我意仍在先”的深层含义。这正如李亦畲所言，“以柔克刚”并不等同于不用力量，而是要恰到好处地运用力量。在实际操作中，这意味着我们不能仅仅停留于技术上的修炼，还需要注重意念和气血流动，以达到真正的控制和效率。

其次，从套路角度来看，我们需要了解并学习那些能够代表全面的套路。在陈式 太極 拳中，有五套基本套路，但现今已经失传，只剩下一二三四五六七八九十几种基本招式。而杨家 太極 拳则由陈式演化而来，由于历史原因，现在流行的是定型架，即八五式、二十七式等几个主要套路。如果想要全面学习这些套路，并将它们融入实战之中，那么我们需要系统地学习每一个步骤，每一个动作，并且不断练习，使其成为第二自然。

最后，我们还需注意训练方法。例如，在学习中的架子（即基本姿势）时，我们应该追求形似，然后再追求神似。在手眼身步皆能合度的情况下做到圆活连贯，上下相随。此外，还应注重推手练习，因为它可以帮助我们更好的理解和应用各个动作，同时也增强我们的反击能力。在实战中，可以根据对方的情况灵活调整自己的打法，使其更加有效。

总结来说，要想真正掌握杨家 太極 拳，就必须从理论基础开始，一点一点地加深对此门武术的一切理解，再结合具体的训练方法，将这些技巧转化为实际行动。当你能够像水一样流畅、平滑地移动身体，同时又能够迅速准确地发挥出足够的大力量时，你就达到了最高境界，也就是所谓的人物成熟状态。