清朝晚期，八卦掌创始人董海川因年岁已高辞去肃王府护院总管职务，在高徒程廷华的眼镜作坊居住养老。这里吸引了许多八卦掌爱好者求学，其中包括出身于形意拳的刘德宽、刘凤春，他们都是形意拳大师刘奇兰的高徒。

1882年，董海川谢世后，程廷华开设武场专教“游身八卦连环掌”，位于火神庙内。程先生性格不求名利、义字当先深受尊敬，不分贵贱收徒，只要品德好即可。有来访者无不败于他手，名声大震。

一日，有两位武林高手与程切磋武艺：单刀李存义和张占魁，都是刘奇兰的高徒，与程三人投缘结拜为“异姓兄弟”。二人学习程派八卦掌，并代师收徒，其弟子向二位师叔学习形意拳。

程廷华去世后，其次子程有信老师回原籍河北省深县跟四叔学习八卦掌，又至南小营村找师叔李存义学习形意拳，一天多时间学艺三年。张占魁授徒也教程派八卦掌，最著名弟子韩慕侠打败大力士康泰尔闻名中外。

河北形意拳和程派“游身八卦连环掌”，风格与用法各有所长，不可混淆。在实战中，应首选一门主项，然后在附加它项，以保持传统风格并随机应变提高胜率。

1900年后，有刘德宽和刘凤春在北京成立了“河北武术馆”，主编了“八卦64手”。李存义和张占魁合编了一趟“ 八卦64掌”，将两类拳种合二为一现在北京有人练习。此外，还有人将步法改为形意步法，将标准姿势应用到练习中，这是一种新的练法。

今日，有些人兼习两门或多门武术，以取长补短，如有些爱好者兼习programme（进攻）+ programme（防守），这能更全面地提升自己的实战能力。但若过度混合会失去每个系统独特之处，这对传承重要，所以需谨慎选择。如果能结合各自优势更新一种全新的形式，或许会受到欢迎，但需要确保新形式仍然包含各个传统系统的精髓元素。这需要细致研究，并且在实际操作中不断调整以找到最佳平衡点。