在自然的怀抱中，车润田先生深谙形意拳的内劲之道。他的生前所著《内功经》中的笔记，至今仍为武术界提供着宝贵的指导。以下是对大师体悟的一次性总结：

首先，要理解发出内劲的关键在于心、意、气、力的协调，以及肩膀与腰部、肘关节与膝盖的手足配合。此外，下盘力量不可忽视，其培养需持续不断地苦练和深刻体悟。

“以柔而用刚，以缓而用疾”是发出内劲的基本要素，这一原则需全面的理解。

为了达到发挥内劲的目的，有四个基本功需要掌握：

“气血为一”，即调养气血，使其成为一个统一体。这涉及到凝聚丹田之气，为此能有顺利发挥内部力量。此即习练纳卦盘根所得真实法门。

“随机而生”，即无念领取气息。在有意识但无思考的情况下，让气息自行流入并释放出力量。如吸引并聚焦，呼出以达成目标，无念却领受，无意识却完成，而力量正是在无念领取时展现出来。

“曲住伸行”，即自然拔力的法则。身体低姿，小巧动作；伸直时，则使用强大的拔力。这就是阴阳交替运用的法则，即曲转为虚弱，一转再进展开来，用拔力的形式使力在曲折伸展之间流转。

最后，“柔中出刚”，指的是起落动作中的发挥内部力量。当手臂上升时开始柔软，当手触胸部时突然变硬；当手臂降落时收紧胸廓以保持柔软，然后突然释放强大的力量。这就像是水波翻涌或雷电击地，在起始和结束点同时爆发出巨大的能量。

总结来说，内部能量来源于精华，与非思维状态下的实际行动相结合，并通过曲折拉扯以及起落间接实现这一过程。这是宋氏形意拳推出的最终解答。

车润田先生特别强调这四个要点，它们虽然各自独立，但必须整合起来，不可分割，每个人都需要投入心智去探索它们背后的奥秘。

形意拳中的三种主要类型包括明刚之劲（直接有效）、暗柔之劍（潜藏威胁）以及化虚之劍（从虚空中产生）。初学者往往难以理解最后一种——化虚之劍——背后的真正含义。然而，大师留下了一些笔记，以供后学者参考：

“化虚之劍”源于修炼神灵还归于自然本真的理念，这同样来自《洗髓经》。“修炼神灵”实际上意味着人们的心态修养，不应贪婪世间万物，而是要净化心灵回归自然规律。“练神还虚”便是一种顺应自然命运的心态观念，因此，将这种生活哲学应用到武术领域，就形成了“化虚之剑”。

这个最高层次技巧包含三个特征：

拳打不见任何形式，只有最纯粹实效，没有多余动作或伪装。

力量随时间自由释放，无论是在准备阶段还是在施加压力的瞬间，都会自动启动。

在静止状态下拥有完全平衡感，即使面对变化也不感到困扰，因为这是由真实意志驱动产生的一种能力。

这里提到的“没有”的意思并不代表完全消失，而是一个比喻，用来描述对方无法预测或破解这股力量。而且，这只是表面看似简单，却隐藏着复杂的情绪和想法，如奇妙般既正确又错误，又奇怪又显然，是永恒变化不竭的一个循环，其中既存在精细也存在粗犷，从未停止过变化，最终达到一种境界，那就是能够像空一般轻盈自由地移动，同时保留了原始生命活力，这就是进入了“拳去不空回”的境界，也就是进入到了将一切都融入自身，依然保持自己完整性的世界里。

对于学习者来说，“化號能量”的练习方式与明暗两者的不同，它更注重使用时候感觉不到自己的努力，但是确实在每个地方都充满活力，同时保持周围环境与自身之间完美统一，使得所有运动似乎都是自我实现，而不是被迫进行。此处讲述的是如何在使用力的时候让注意力不集中，但精神却通畅贯穿其中，再回到纯粹状态。在这个过程中，我们追求的是那种让人感觉仿佛我们正在做某事但实际上并没有真正行动一样的事情。”

当你达到暗渐微小但表现最大限度的地方，便可以尝试执行三回九转的一式，就能获得一种超越常人的‘’光滑无阻’感，并达成形意拳高级技术——‘’’.