在观看太极拳大师郑曼青的演练视频时，我被他的盘架技巧深深吸引。他从起势到收势，每一个动作都像长江的大海一样，流畅而自然，无一缺陷。他的内功和外形融为一体，气势磅礴，让人感受到了太极拳的神韵。

太极拳中的每个招式都是由多个基本动作组成，如杨氏太极拳115式大架中的“揽雀尾”由七个步骤构成，这些步骤体现了招式的变化和转换。在实战中，我们常用“招”或“式”来描述，但实际上这些都是通过不同的基本动作完成的。名家浦汉健曾说：“太极散手之秘在于‘用势法打人’”，京城名家白旭华则提醒我们：“杨家自己练与教别人的方法不同，自己练是要‘势’而不重‘式’”，这才是内家的真谛。

有些爱好者可能会将上一个招式未完全结束，就急切地进入下一个，认为这就是连贯不断的盘架。但这种状态称为“稀里糊涂”，意味着没有理解招式背后的原理，也没有领会到太极拳的心意。这不是真正符合太极行走运功要求的连接，而是更接近于舞蹈或体操。

有的人可能会误解内外微妙变化为停顿、劲断、僵滞，但其实这些变化正处于化劲、发劲、蓄势过程中，是一种忽隐忽现的连续变换。比如小成阶段中的“搂膝拗步”、“搬拦捶”，细看就会发现肩肘松弛、胸背含蓄、腰胯沉稳，以及气沉丹田等变化，这些都是保持一股水风云般力量所必需。

如何识别定身是否停顿？观察其身姿和眼神：如果在完成某个动作后，没有明显下沉或跟踪眼神，那么这样的定身便可以看做是停顿。相反，如果有明显下沉和眼神跟踪，那么即使是在最后的一瞬，也能感受到似水流云般的连贯性。

流水行云，不断连接的是心静体松与周身协调表现，其中最重要的是“贯穿”与“周身一家”。身体就像火车车厢，一节接一节，九大关节作为主要连接点；各部分独立灵活相互连接，再在精神统领下协调一致，即《拳论》所说的：“一举动周身俱要轻灵。”李树田老师则指出，“周身一家”是初级阶段标准，可随着进阶层次有所不同。

我认为，“形式上的连续性”和“内力上的充盈性”的表现，在不同阶段也有不同的层次。我不应以高级阶段模仿，而应该建立自己的基础，然后再追求更高境界。这需要理解三点：

劲断意不断，意断神相连。

折叠，即前后左右方向转化，以圆形弧线运动解决棱角。

行均匀，如抽丝，用腰带四肢而非主动手比划得来的均匀可信赖。

作者陈雄自幼得到林墨根等几位名师传授，并成为杨氏第六代传人，其武术水平达到了六段证书，并担任过推手研究会副会长及教学导师之一。