据传世古籍记载，峨嵋通背心猿家拳谱源远流长，其历史可追溯至唐末宋初的武学大家陈摶。陈摶，以其卓越的武艺和深邃的修为，被赐号希夷。在漫长的修炼中，他悟出了睡法与运转法，并练就了通背心猿二十四式，这些拳法后来被称为导引养生健身之法。

陈摶将这套拳法传给了白云五龙飞空先生，在周世宗建朝时，白云先生又将其传给司徒玄空。玄空道人在明朝万历十三年，将通背拳传给少林寺慧可法师，从此少林寺有了独特的通背之术。

随着时间的推移，这套拳法继续在各个地区流传开来，最终到了清乾隆年间，由鲁云清教授山东潍县吉志通，吉志通又将其传授张洞峰，而张洞峰则在清光绪年间，将这套精妙无比的心猿通背拳再次进行了系统化学习和演练。

鲁云清本是一名商贾，但他对武术有着浓厚兴趣，因此他不仅经商，还广泛旅行于四方。在一次偶然的情形下，他遇见了一位名叫石鸿胜的大侠。这位石七爷以其高超的三皇炮捶技巧著称，当鲁云清目睹他的打斗风格后，不禁赞叹并拜他为师。经过六年的刻苦训练，石七爷终于掌握了全面的武学艺术，并返回故里教授门下弟子。

随着太平军起事而爆发的一系列战乱之后，石鸿胜因其对抗敌人的英勇行为被封赏，并退役后成为一位知名教书者。他收了一批学生，其中包括韩洞一、刘子英、张文成、项仲山和马晓合等人。马晓合原本是潭腿派下的高手，但是在石七爷的指导下，他学会了心猿通背二十四式，并融入自己的技巧中创造出一种独特风格——既能进行打击，又能施展摔跤技术。

最终，这种结合两者的打斗方式，在牛街地区逐渐形成了一种独特且强大的武功体系，即“打中有摔”、“摔中藏打”，这种风格不仅保留了原有的精髓，而且还不断发展进化，为当地乃至整个武术界增添了一抹色彩。此外，这套心猿通背拳也展示出了它作为一种内家功夫，其深奥程度以及对于身体健康与精神提升方面所具有不可估量价值。