(一)尊严与礼仪：中国传统武术拳法中的红拳文化探骊

在中国古代社会，人们重视实质意义的人际交往关系，形成了独特的社交礼仪习俗。这些礼仪是社交行为的准则，体现了审美情趣和道德观念，对民俗和社会风气的形成有着深远影响。中国传统礼制被称为“礼”，其含义丰富，被解释为一切事物的根本，是国家立法之本，也是治身之本。

红拳文化中也有所谓的武礼，它按照个人社会地位尊称，一切行动皆依此而动，以此始终。这包括站立、拱手揖礼以及口语等三种形式。在比赛时，双方较量开始前必须互相道一个请字，然后正式开始，这也是对对方的一种敬意。

在师徒关系上，红拳中的“师父”更像是带有血缘关系的父子，如同“父慈子孝”的关系很普遍，并且非常严肃。这一点至今仍然延续到今天，是红拳或武艺与体育项目最为不同的特点。在我国现有的体育运动中，只有武术才会上场必需行出一定的礼节，这体现了民族传统体育特点。

行出这些规定好的舞蹈式套路时，都需要心里默记着一系列要求，如一、气、二、三才、四象、五站等，每一种都代表着不同的意义。而学练这门技艺，其苦难程度也被形容得异常严峻，不仅要熬煎心志，还要劳筋骨。

据统计，有二百多套套路，其中绝大多数起势收势都是从右边开始，但也有少数棍法特殊，从左边开始，而这种习惯也源于秦汉时期尚右的心理倾向所致。

(二)阴阳思想对中国红拳艺术影响力的探究

阴阳思想源自战国齐人邹衍创立，是中国哲学中的重要范畴。它对于理解和欣赏中国传统艺术尤其重要，因为它帮助我们看透生命万象背后的基本原则。然而，在具体应用到艺术实践中，比如在演奏乐器或者绘画时，它更多的是作为一种隐喻使用，而非直接运用其理论框架来指导创作过程。不过，即便如此，这种思考方式还是深刻影响了许多艺术家的作品，使他们能够将自然界中看到的事物映射到自己的作品当中，让作品更加生动和充满内涵。