王宗岳在《太极拳论》中提出：“由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神萌。”经过两百多年的发展，王宗岳提出的进阶习练思想以及太极拳功夫层次的划分，仍是太极拳理论界关注和探讨的焦点。那么，太极拳中的功夫体系划分又有哪些观点？哪种体系更为合理或科学？这些体系在实践中是否有效？

首先，我们要了解王宗岳提出的进阶习练模式：“着熟”、“懂劍”、“神明”。这体现了太极拳从简单到复杂，从初级到高级的逐步提升过程。在当时，这样的理论对于实战非常重要，因为武术搏击仍然占据了一席之地。

随着时间的推移，太极拳不仅成为一种健身运动，也出现了更多实践家和理论家，他们对原有的模式进行了创新和完善。因此，对于这样的系统化训练，我们需要进一步分析和探讨。

吴图南提出了四大功夫：技功、柔功、气功、劲功。这一划分不仅继承了王宗岳的进阶习练思想，而且考虑到了后世对气功等方面内容的丰富。这种分类方法具有较强针对性和可操作性，为推动太极拳理论发展做出了贡献。

然而，在实际应用中，我们可能会发现一些不足，比如“松”的概念过于抽象，因此笔者建议将其改为“柔”，以便更好地与其他概念结合起来，使得训练更加具体、易行。此外，将“技”代替“着”，则能够更全面地包括套路招式与推手技术，以适应现代日益多样化的武术需求。

总结来说，将四大功夫定性为技工、柔工、气工和劲工，可以帮助我们逐步达到王宗岳所描述的高级境界。这一理论指导下的实践，不仅能提高个人技能，还能促进整个武术领域的一体化发展。