杨澄甫宗师《太极拳术十要》中有一项是“用意不用力”。为阐明其义，动用了二百四十余字的相对大篇幅，这在用文言文写作的惜字如金的年代，并不多见；由此可见老先辈对这一要领的重视。现在不妨抄录如下： 太极拳论云：此全是用意不用力。练太极拳，全身松开，不使有分毫之拙劲，以留滞于筋骨血脉之间，以自缚束；然后能轻灵变化，圆转自如。或疑不用力，何以能长力？盖人身有经络，如地之有沟洫；沟洫不塞而水行，经络不闭而气通。如浑身僵劲充满经络，气血停滞，转动不灵，牵一发而全身动矣。若不用力而用意，意之所到，气即至焉。如是气血流注，日日贯输，周流全身，无时停滞，久久练习，则得真正内劲，即太极论中所云“极柔软，然后能极坚刚”也。

太极功夫纯熟之人，其臂膊如棉裹铁，可知其内外兼修、柔刚并存。而非外家拳者，便容易显露强悍，但亦易因无内心准备与积累，而变得虚浮无根。此乃两者的根本区别——使用意识与体会技击意义及应对策略，以及如何将这意识渗透进身体各部位，使其协调一致，从而达到力量与稳定并重的境界。

从以上论述，我们可以清楚地将这段话归纳为四层意思：

一、习拳一定要“以神见意，以意行气”。这是杨式传统太极拳与其他外家武术的一个最根本区别。不仅如此，这也是我们理解和感悟本质上的重要途径。在现实社会中，每个人都可能面临各种挑战和压力，如果能够通过意识去引导自己的行为，就像在练习太極一样，可以更好地控制情绪和状态，从容应对各种困难。

二、习拳一定要“以气运身，以形成势”。这是指通过内部气力的运转来支配身体各个部分，使整个身体成为一个整体性的运动器械。这就要求我们在生活中，也需要学会如何平衡自己的情终和思想，让每一次行动都像是自然而然的一种连续性，不断调整自己以适应环境变化。

三、习拳一定要坚持不断学习和实践。这一点非常符合现代社会竞争激烈的情景。在快节奏、高压力的时代，只有不断学习新知识、新技能，并将它们融入实际工作或生活中，我们才能保持竞争优势，不被淘汰。

四、习拳一定要寻求内劲的培养。这意味着我们的努力应该聚焦于提高自身素质，而不是仅仅追求表面的效果。在现代社会，这样的精神品质对于个人成长以及职场成功都是至关重要的，因为只有真正掌握了某些技能或知识的人才能够深刻理解问题背后的机制，从而做出更加精准有效决策。

下面我将这四层意思尝试着展开论述一下：

首先，要想真正懂得什么是“以神见意”，必须认识到它并不仅仅是一种技术上的修炼，更是一个深度的心理活动过程。在这个过程中，我们需要不断提醒自己，在任何情况下，都不要忘记目标是什么，以及为了达成这些目标，我们应该采取哪些具体措施。这就要求我们具备高度的情商，对自己进行持续的心理调控，使自己的行为始终朝着既定的方向前进。

其次，“以形成势”的含义更偏向于一种艺术表现形式，它涉及到美学观点。但同样，在现实生活当中，当我们面临选择时，或是在解决问题时，也需要考虑事物间关系构建出的整体结构。如果你只是单纯追求短期效益，那么很可能无法看到事情发展的大局，因此失去最佳结果。而如果你能把眼光放远，将所有的事物联系起来思考，那么你的决策就会更加全面合理，有助于实现长远目标。

再者，“坚持不断学习”的原则同样适用于现代社会尤为重要。当今世界科技发展迅速，每天都出现新的工具、新方法、新理论，如果不能随时更新知识库，就会落伍，最终影响职业生涯甚至整个人的命运。而且这种态度还能够帮助人们形成一种开放的心态，对待未知感到兴奋，而不是恐惧，这样的心态往往伴随着更多创造性思维，与创新有关联，是推动个人进步不可少的一环。

最后，“寻求内劲培养”的目的正是在于建立起一种稳固的人格基础。当遇到困难或者逆境时，一般来说许多人都会感到挫败或者沮丧，但那些具有较强内劲的人却不会因此改变他们追求卓越梦想的事情，他们知道，只有经过艰苦训练才能获得真正价值，所以他们依然坚持下去，最终取得成功。此类品质对于职场上特别关键，因为它意味着一个人能够抵御环境压力的考验，同时也展现了一种高超技艺，没有任何偶然因素干扰，他们一直保持专注致远，无需他人的认可便已拥有完成任务所需能力。（完）