我曾听元鑫子讲述，太极之法，在于六阳之首的中宫动作，股里缠绕如拧绳，左旋右转拉筋骨，使得诸般疾病不得生。竖项灌顶，如同悬挂在头顶的虚实分明，不是僧道亦能成仙。这其中有两个关键要点：一是竖项灌顶，即自下而上的节节贯通；二是动股里缠，如同拧绳，将两条大腿缠合成一个整体。

元鑫子解释说：“竖项灌顶”并非空穴来风，而是在于自下而上贯通的力量，这个“下”指的是支撑力的双脚，从足跟到头顶的一连贯力。在希腊神话中，安泰以其从大地吸取力量著称，但赫拉克勒斯最终通过发现他的秘密——与大地母神盖亚联系——将他击败。

“頂頭悬”则意味着身体和其他肢体像衣服被挂在衣架上一样，是由衣架（即支撑腿）支持，这些都是虚的相比支撑腿是不着力的。除了支撑腿外，其余肢体不应自动运作，而必须依赖腰脊作为动源，以确保中正感和沉实感，用思想命令沉实的足跟。

元鑫子的理论提醒我们不要轻视腰部作为动源，因为没有了坚固的地基如何发挥力量？因此，我们应该将支撑腿作为长鞭把柄，将身体和其他三肢分别作为鞭子的中绳和鞭梢来摇摆，这样才能更好地理解缠丝贯穿之力。

松软沈稳如载重船荡江河，无论何时都保持沉重与软弹之间平衡，就像站在行走汽车上感觉到汽车启动时脚对车底反应一样，只有这样可以避免关节摩擦。【动股里缠】太极拳中的双腿运动转换，就是以两个股骨头之间为轴运动，就像是剪刀，以股骨联线为轴剪刀开合，与人迈步相同。而练习者需要使一个股成为定态，让另一个 股成为动态，当这个静止的股一合一张时，就是人迈一步，也就是武术中的“一步”。这要求练习者的膝窝向固定膝盖方向下沉，同时大腿做出里侧旋转，“如拧绳”的效果，使得后裆圆满、里裆紧凑。

李雅轩认为练习刚劲无效，更无需柔劲，只需松软至轻灵，再达到虚无境界。他强调锻炼要点在于意行气、气运身，并且日积月累内劲必通。找到上下的同步、轻灵以及最后达到的虚无境界，是太极拳修炼过程中的不同阶段。他还指出，要使周身松开，上下完整才可达到真正的太极状态，如果不能达到这一点，便无法体会到真人的呼吸与踵之间的情感交流，也就难以实现肌肉间精准协调作用。如果内劲无法产生，则愈加远离真正的太极境界。此外，他还定义了放松：“放松就是骨间缝隙延伸。”