1.内外双修，内外兼修，以内为先；静动并行，以静为基；养与练相融，以养为本。2、心之宁静与步调缓慢，心神清澈，练习平和而不急躁。若心乱则太极失其平衡，神躁则阴阳失调，因此静心缓练乃至于会的关键。在此基础上，还需明了理念，将丹田作为内功的锚点进行实践。3、在太极中必须认真对待，不仅要有定法，更要无拳无招，其体才能灵活多变；有招无法，其技艺难以精进。4、太极实践需持之以恒，用心细致地慢慢培养身心，让其顺其自然地达到大道，从而延年益寿，不老终春。此外，还需随着对方变化适时伸展或收缩，无论是攻防都应恰到好处，不强迫也不放弃，从人意愿中寻求连接和协同。这要求学者在学习拳术时，要追求的是精神上的相似，而不是形态上的模仿。5、太极拳中的招式需要不断演化变化，这种丰富多彩的内容何时能完全掌握？答案是通过变化来保持一贯性，即理想的一贯性。在学习的心法中，最重要的是首先要保证心理状态的安宁。一旦心理紊乱，便无法专注，全身动作也就会四处散开，没有目标可言，因此必须保持一颗安宁的心。

6., 要用意识去引导每一个动作，就像当你专注于某项工作一样，一开始就想象完成，然后再行动，同时边想边做，而不是不思考直接行动，那样就像是盲目地执行命令，是无法把事情做得完美无瑕的。而且还需要确保意念、气息和力量三者的统一，在任何地方操作，都应该带着正确的意念。

这样，当你的意念到达某个位置时，你的大气也跟随过去，当你的大气到达某个位置时，你所发出的力量自然而然就会伴随过去，这样就不需要再考虑过多其他的问题了。

太极拳的心法主要要求是在于保持一种内部状态，即使在身体运动的时候也是如此。如果没有这种内部状态，那么所有的手脚动作都会变得没有方向感，所以必须保持一个安宁的心态。

在进行这些手脚活动的时候，我们应该像平常专注于某件事情一样使用我们的意识去引导它。当我们开始之前，我们首先设定目标，并将这一过程分成几个部分，然后逐渐实现它们。

10., 最后还要确保我们的意识、呼吸和力度之间能够相互配合，因为我们想要控制身体各个部位的地方都应该有意识到的感觉。当我们这样做的时候，“我们的意识会引导出气流”，“气流”会自动带来足够的力量，使得整个过程更加顺畅有效。这就是为什么说，在实际操作中并不需要过多考虑复杂的问题，只需要简单明了地执行即可取得最佳效果。