通背拳，这一传统武术形式源远流长，博大精深，是中华民族文化宝库中的一颗璀璨明珠。早在明代，黄宗羲便在《南雷集·王征南先生墓志铭》中有所记载：“佑神通臂最为高”，此即指通背拳的技艺之高超。其子黄百家继承父业，在《学箕初稿·王征南先生传》中进一步阐述六路功法，其中“通臂，长拳也”这一说法，也反映了当时通背拳已经达到了一定的发展水平。

白猿通背拳，其历史可以追溯到唐末宋初，由陈抟老祖传下数朝。在清代道光年间，该拳由鲁云清带入北京，并经过石鸿胜等人的努力，最终形成了以石鸿胜为代表的白猿通背拳。这一风格至今已有近二百年的历史，被广泛传播于京城七、八代人手中。

石鸿胜不仅自身修炼成就显著，还将其武艺授予多位弟子，其中包括张文成、刘子英、项仲山、马晓合和韩洞一。马晓合是牛街回族人，他先师学习的是刘子英介绍的石鸿胜。此后，白猿通背拳开始在牛街地区流传，并经历几代人的继承，最终形成了独特的风格。

白猿通背拳以效仿猴子的长臂和灵活行动为形意，以内外兼修的手法和身法来表现刚柔相济的情趣。动作舒展自然，如同探索天地之间无限可能，每一个姿势都蕴含着周身运转气血贯 通的奥秘。

其内修方面则更侧重于道家的哲学思想，以“似圆非圆气化圆，虚实变化意中传”来表达对自然界万物生存状态的一种理解与体悟。而身法则要求头顶项领要挺直胸前空出，使身体像琵琶骨一般轻盈而灵活；呼吸则要求吸取胸中的气息沉积丹田，将心神聚结于顶部悬挂；步法讲究四六步需平衡，不偏不倚；劲功则强调出手冷静行气醒觉，用力应随着身体各个部分协调运转。

整体来说，白猿通背拳高度重视基本功训练，一招一式从基础练习如活背操桩打袋开始，然后逐渐提升至技巧性更高层次。通过不断练习，可以达到真正融会贯穿全身力量与技术之间的境界，这正如中国武林那句名言：“练拳先练功，功到自然成”。