在中国武术史上，少林寺与武当山并称为中华武学的两大殿堂，而其中最具代表性的门派之一便是三皇炮捶。这个拳法源远流长，其历史可追溯到古代神话时代，传说中由黄帝所创。《少林七十二艺》一书中提到：“三皇门为最悠久。”它不仅拥有深厚的文化底蕴，更是一种实战性极强的技击艺术。

据说，三皇炮捶源自盘古、昌意、开明这三位神仙，他们各有千秋之才，为治理天下而创造了各种技巧和武器。在他们统治时期，每个人都精通文武双全，因此后人尊称他们为“三皇”。随着时间的推移，这些技巧被世人传承，并逐渐演变成了一套完整系统化的打法。

在明末清初，一名河北冀县的武术家乔三秀将此技术整理编纂，并留下了一系列著作。这标志着现代意义上的“真经”出现。他的子孙宋彦超继承了这一遗产，对其进行了进一步加工，使得这一拳法更加完善。

宋彦超在京城建立了一家镖局——京都会友镖局，同时教授他的师兄弟们，他的一生不仅以保镖闻名于世，也使得他成为了一位著名的大师。他与董海川等其他高手结交，对彼此产生了深刻影响。至于于连登，则是另一个重要人物，他继承并发展了这一拳法，将其分成了两大体系，即“于”式和“宋”式。

到了清同治年间，由于父亲于连登授予其训练，他儿子于鉴继续接过重担，不仅学习父辈所传，还从宋彦超那里学习更高级别的奥秘。在北京，大开山门，广泛传授这一独特风格。而他的学生们，如宋云达等，都对这门艺术有着自己的贡献，使得整个系统更加繁荣昌盛。

综上所述，虽然我们无法亲眼见证那段遥远往昔，但通过这些文献资料，我们可以感受到那股前人的智慧与勇气，以及他们对后人留下的宝贵遗产——这就是几百年的历史沉淀，让每一招每一式都充满了传奇色彩。一部如此丰富多彩又具有深厚文化底蕴的大型作品——《少林七十二艺》中的记载，便让我们能够窥探出那些先贤们对于这个世界以及自己生活方式的一种理解和反思，从而不断地寻找新的解答和体验。这正是这种非凡之美所体现出的精神内核，它激励着无数追求卓越的人士，不断向前迈进，用心去领略那些隐藏在文字背后的力量及魅力。此外，该书还详细记录了解决不同问题的手段及策略，为后来者提供实际操作指南，以此作为一种指导思想来提升自身能力，是非常值得推荐给任何想要了解更多关于中国古代科技或是军事方面知识的人士阅读的一个绝佳选择。