在1991年，我买了一本名为《太极拳理传真》的书，后来几位学员提出了许多问题，我不得不仔细阅读这本书。然而，当我读完之后，我感到惊讶，因为书中的文字偏激、讥言讽语过多，并且对前贤进行诋毁和挑拔同门师兄弟之间的团结。我发现这些错误的观点并非出自于正确理解，而是由于误读。

例如，关于“含胸”、“拔背”的问题，《传真》中提到：“在理论上，他（指雅轩老师）在继承中有所发展，有他独到的见解，如反对裹裆，不重视含胸拔背，并有自己的特殊看法。”但实际上，“含胸拔背”是在武禹襄和李亦畲的太极拳谱中提到的要点，这些要点对于武、李、杨、郝、孙五家的传人来说都非常重要。陈微明老师将这两个要点合并了起来，但由于它们的作用时间和呼吸配合上的不同，造成了一些误解。

此外，《传真》还提到了“裹裆”，但实际上，“裹裆”也是武、李二家传留下来《太极拳谱》里的身法节中的第三个要点。郝月如在〈武式太极拳要点〉中解释说：“3.两膝着力，有内向之意，两腿如一条腿，能分虚实，谓之裹裆”。但是这种简单的解释并不够完整，我们需要深入理解这个概念。

通过对比其他古籍，如1936年的《太极拳练法的十二个基础要则》，我们可以更全面地了解“裹裆”的真正意义，它是一种意境上的包围，而不是形式上的动作。在这个过程中，我们需要注意，使两腿有对向包围的意思，这样才能真正实现“ 裙”。

为了解决这些问题，我计划与原书作者进行商讨，以便得到更准确和详细的地面指导。此次商讨将会探讨以下十个方面的问题：

关于“含胸”、“拔背”

关于“裹挡”

通过这次商讨，我们希望能够找到一个更加科学，更符合自然规律的手法，以便所有学习者都能获得正确而有效的心灵锻炼。这不仅关系到我们的身体健康，也关系到我们心灵层面的平衡与提升。