连日研读顾留馨老师关于缠丝劲的学术论文，达200多天。今天，我将借助于顾老师的“灵猴精神”，来探讨推手和拳架中的走劲，以及敬请拳友指教。在缠丝劲与抽丝劲之间，我们可以看到它们是推手和练套路走架中开合之势，是左顾右盼之中的阴阳走势，是平旋竖旋中的开三合四旋五承接走化中的共性之力。老祖宗创造拳法时，考虑到了整体利弊，有左必有右、有上必有下，因此在练习拳法时不能出现卡或断的感觉，要使心合意，意合气，气合神，使神携力，力走势，势随意。

我所练习的太乙金刚拳，其走架意念和行气功法就是建立在天地人和、乾坤艮巽、坎离震兑之上的“开三合四旋五”之力。我个人在实践中感受到的体验之一是：要让拳头拥有五步十三势的精气神，而太极拳中的螺旋力量正是我太乙金刚拳中“开三合四旋五”的一种表现形式。缠丝与抽丝只是不同的理解方式而已。

第二个体验是：任何一门武术都蕴含着绕转运转以及顺逆默行的情感特征。在一些套路中，如冲击招式，就会有摆动、抅击和阴阳招势等不同，这些都是形象表达，而非实际操作所需的心理状态。当出招时，我们应该使用哪种类型的力量——是否为内外旋转？这需要结合理论要求与实践应变能力相结合。但无论如何，都必须达到刚柔、快慢、动静平衡以及尚力的巧妙应用，因为这些都是武术普遍追求的一致性。如果我们能从实际操作中领悟到缠绕或抽取力量特点，那么通过实践我们才能获得真知，从而真正理解武艺。

孙式太极也是一例，它讲究了跟随步伐，即遇顶则转身；遇引则跟进；遇封则展臂；遇前进则并肩。这就是为什么有人称其为跟步太极或者开合式太极。而孙绿堂先生将形意母拳、三角丁步及八卦掌里的腰部展臂技巧融入郝家的风格形成了孙式太极。这种技术在推手时就像触摸一样自然流畅，不仅能够粘住对手，而且恰到好处地引导对方，让半引半进成为可能。这也是为什么离开缠丝力的缘故，在进行深层次运动如推手或执行复杂动作如演示的时候很难保持良好的协调性，如果想进一步提升自己的水平，就好像缺少了一级台阶一样。

最后一个体验是：缠丝力是一种螺线状循环运动，即是在“开三合四旋五”过程中不断变化曲线以实现舒适且有效的力量输出，无根胜于有根充分反映了两仪间阴阳对立互补原理，无穷大产生有限的大、小生长发育，一切皆源自此道。此即我的 太乙红门" S 字" 形态代表两仪图里虚线间阴阳鱼相依不离关系，所以 " 开三 合 四 旋 五 " 是曲线运动 的中心重点。

总结来说，没有螺旋力的概念，也就不存在缠丝还是抽丝两个概念，更没有阴阳交替运行这样的原始逻辑如何去解释或者描述曲线运动 中的手法步骤腰部技能呢？因此，只要你愿学习，一生所学终将超越海洋。一生的修炼总是在寻找那一份最完美的地位，但不要只停留在表面，最重要的是用心去修炼，用智慧去理解方得成果。如果你愿加入我们的精武会，在周六聚集一起分享你的经验，将共同探索更高层次的人生旅程！