既然太极拳是一个拳种，那么技击、搏杀、至对方于死地而保全自身，必然是太极拳唯一的用处。随着时代的变迁，太极拳的继承与发展，道、儒、佛文化融入到太极拳的理念中，同时，太极拳也渐渐退出冷兵器时代，太极拳实战搏杀的作用也随之退化和减弱。取而代之的是表演、竞技、娱乐等形式，而非纯粹的技击功夫。

从此，一场关于太极拳形态的大变革开始了。它演变成三种截然不同的形式：

一是以体院和武协为主体的体院派风格的太極鬥法。

规范化、标准化和统一化普及型：这是在社会上公开流行推广的一种简化版杨式、二程式、三吴式等传统套路。

迎合表演和比赛需要的心理健康型：这是一种高难度艺术性强的手势动作，以比赛规定套路为核心。

推广文化艺术需求的人文关怀型：这是完全脱离了真正技击功夫的一种理论研究。

二是以商业炒作和盈利为目的产业化商业化运作：

打着交流传播弘扬旗号进行虚假宣传：这些并没有任何真实功夫，只是为了迎合商业需求，通过杂耍吸引观众。

任意篡改经典理念与套路，不顾传统精髓大肆创新：这些行为背信弃义，无所不用其力地改变古老套路，只为了满足市场需求。

利益驱使，不择手段散播低俗把戏：他们可能会使用欺骗手段来误导公众，让人相信他们掌握了一门神奇无比功夫。

三则是坚持传统工艺真材实料草根风格：

忠实于原汁原味古老方式忠诚守护者——扎实基础追求内在力量师徒相傳学艺至深层次；讲究技术质量追求效能对抗胜负论争，没有花哨装饰只求内在修养跟随自然规律悟出生存之道；

不迷惑于外界诱惑，无视虚伪面具探寻本质精华自我提升不断超越前人创造新境界；不图世间名利只愿心灵平静自我完善身心兼备享受生活乐趣；

除去浮云看清天涯不计较名声权利专注修习身体健壮精神充沛同龄儿童嬉戏玩耍快乐如斯便已足矣，对世界充满感激活力向往未知美好前方继续前进；

当今社会中，每个人对于如何理解或认识到真正有效利用太極鬥法都有各自独特见解，但最终都围绕着寻找那份能够让生命更丰富多彩、高效率结合身心健康以及延年益寿意义上的“正”字优先顺序展开讨论。