体悟武氏太极拳之桩功在社会场景中的应用与演变一怪二圣三尸四奇五绝的实践者之旅陈紫宇主讲

作为武氏太极拳第五代直系传人的孙建国老师,我有幸在两年多的时间里接受了他的悉心传授。每天坚持苦练,这段时光让我渐渐领悟到了这门古老艺术的精髓。最近,我对其中的一些技巧和理念有了新的认识和体会。

一、站桩功

站桩就像是一座楼房的基础,长期不实践,功夫难以上升。在武氏太极拳中,有无极桩、混元桩和懒扎衣桩三种,无极桩和混元桩是养气之法,而懒扎衣桩则是阴阳分明的技击之法。这三种形式各具特色,其中懒扎衣是我师傅所强调的母式,也是武氏拳学问渊源之处。我曾经并不理解这些话语背后的深意,但随着我对此事物越来越投入,真正开始愿意花费时间去学习站框才发现其重要性。

近日,我在家附近的小区公园内树林的一个僻静避风地点,每天都能坚持站在无极姿势大约一个小时。在此过程中,我清除杂念,全身松软,与身法要求相符:沉肩、裹胯、头顶起、高举舌尖等,并且全身重量落在脚后跟前脚掌稍微离地而稳固。然后默数呼吸,不论次数乱序或重新从头开始。

刚开始时,由于呼吸粗糙与杂念缭绕,还会产生幻觉,使得周围的声音似乎放大了。但随着站立次数增加及时间延长,呼吸逐渐变得细长而平缓,丹田及命门区域热度也逐步升高并扩散至更广泛的地带,现在站立时,即便前胸及脊柱也能感受到温热。身形调整更加熟练。不过,最大的难点仍然是在于如何将意念放松下来。当意念松弛,则整个人没有僵硬之处,而要达到这一境界,又需要眼睛能够放松下来。

二、拳架

经过两年的学习指引与自己的勤勉锻炼与深思熟虑,我深刻体会到武氏太極拳中的拳架删繁就简,其内涵丰富而又蕴含深邃,只要掌握关键点,加上不断努力练习,便能收获满载。我现在已经能够将起始姿势至第六式“搂膝拗步”展现出比较完整且具有特色的风格。

武氏太極拳中的首个特征表现在步法上,即进退必须同时进行,这样在走动打架时才能分辨虚实,并迅速作出反应,从而使对方如同快速行走般移动,同时保持自己适应不同速度状态的情况。此外,它还包含第二个特征,即虚实转换时通过腿部转动确保意识集中于脚底,以保证力量流向脚底。当转换为实际动作时,将意识集中于脚底并从腰部发力,将力量贯穿身体各部分由腰肘手指形成连贯无断续的情景。此第三个特征则涉及使用腰带控制身体运动,以维持正直姿态,在变化之间保持腰部高度不变,同时利用腰带来推移腿部或手臂,这样的方式使整个身体受控于腰部。而最终表现为双臂撑圆气遍周身背紧胸空气发自丹田,使得内家外家三合完美融合。这一独特之处充分体现了内家拳学要求上的全面性需求。

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