八法拳，源自后唐、北宋时期的道家隐士陈博创制。陈博以字图南，宋太宗赐号“希夷先生”，故后人称之为“陈希夷”。据说，陈希夷在西岳华山云台观中研读经典，融会贯通，将六合八法拳融于一身，以强身健体、延年益寿达百岁高龄。

其传承者之一是河南鹿邑县的李东风，他将这套拳技传给关杰、刘钧声等人；另有宋元通也精习此艺，并有园融、刘崐、李梨和张学礼等弟子。随着时间推移，这门武术逐渐流传至燕豫川陕一带。

到了清朝光绪年间，一直隶（今河北）昌平黄花镇的陈光第不仅跟随李东风学习，还从李蝉道人那里学会心意神功。他集各位师傅之长，为八法拳增添了更多精髓。此外，潘致和与杨景群共同发展出名为“先天十二势”的变化医病方法。

辽宁铁城岭的吴翼翠则拜阎国兴为师，再次深造于八法中。他的两位老师虽然同源，但所教授的方法各具特色。吴翼翠将这些技巧整理并提升，使得这门内家拳技更加完美无瑕。

尽管如此，由于八法拳是一门高深莫测而且只向英豪传授的人手艺，它一直未被公开教授，因此对外界来说几乎是个秘密。但是，有志之士如梁子鹏和陈亦人的努力，使得这一武术艺术得以流芳百世，他们在粤港地区广泛传播此技，并吸引了一批新一代的练习者，如曾根、欧荣具和潘炎流，以及广西周树生的弟子们。

释义

八法拳是一种内家打击艺术，其特点在于以心意神气作为主导。在进行任何形式变化之前，都必须首先通过心意来引导动作，即使招式繁多，也要始终坚持这一原则，因此又被称作“心意八法拳”。

何谓？

体合于心：身体必须由大脑控制。

心合予意：大脑产生意识，大脑与意识必须保持一致。

意合于气：意识指导血液循环，使血液顺畅地运行。

气合于神：精神振奋才能促进血液循环。

神合于动：精神激发才能驱使身体做出运动。

动合于空：动作既要连续不断，又要达到一种虚无状态，让行动自然而然，不受限制。

何谓 八法？

气——行气集神。这是整个系统中的核心概念。行气需要活络脉络，让身体充满活力，同时集中精神到每一个动作上，以实现自然而非勉强的效果。当能量积聚时，就能够让身体轻松地完成各种复杂动作，而不会感到疲惫或失去平衡。这就是静态中蕴含力量，而活动中展现威猛，不论速度快慢都显得游刃有余，没有出现僵硬或松弛的情况，是既柔软又刚劲，可以同时保持稳定性与灵活性，从而达到真正意义上的形神相守。一言以蔽之，就是用静默凝聚力量，然后再施展出来，让一切看似简单却实际上极其难度的事情都变得轻松自如，无需过分操控即可应付各种情况。