作为一名对金庸笔下绝世神功排名充满好奇的武术爱好者，我深入探索了詠春拳的系统化教学观。在自然之中，追寻这门独特拳法的历史和传承，我们可以回溯到五枚师太创立咏春拳的故事。据说，她在避开清廷耳目后，在川滇边区的大凉山上苦思冥想，以一种全新的方式来应对背叛少林寺的叛徒。因此，詠春拳被设计成与传统少林拳术截然不同的形式，它强调随机应变和出手成招，而非依赖预先设定的“死招数”。

虽然我们不必过于关注五枚师太创立咏春拳的初衷是否完全符合这些传说，但确实可以看到詠春拳在许多方面与一般长桥大马拳术有所不同。直至叶问宗师时期，这门派内行秘密相传。

无论这些传说真实还是虚构，作为现代詠春拳热爱者，我认为应该公开这一派优良技艺，以致力于将其发扬光大。我认为，如若未能将这一套优良技艺公开，便有负前人的苦心孤诣。

咏春拳一直强调活学活用，这与现代采取的大规模教授方式存在冲突。原因之一是，当年教者只收几个学徒，他们那一时代既有足够时间去跟随师父学习，而师傅也因为只有几个人学徒，因此总会有一天把未教完的地方补授给他们。而且，因为没有编定任何系统化课程，那些时候的问题并不显著。此外，由于咏春本身就是一套重视自由发挥的技术，如果教者事先排定了教授课程（尤其是在教授“藕手”动作时），岂不是逐渐流向教授“死招数”的范畴？

然而，上述那种“随意发展”、“因人而教”的方法在大规模教学中并不适用。当面对一群人时，即使以记忆力记住每个学生学会了多少技术，也是极大的疑问。此外，一群人的学习顺序容易混淆，有的人可能多次重复一个招式，有的人可能漏掉某些动作而不知道，有的人则可能误以为已经学会了一些东西。这还导致了一种情况，即有的学生自诩自己的老师是特殊传授他们一些秘籍，而实际上却造成了绝大多数学生无法完整掌握咏春技巧，从而使得这门艺术陷入了一代比另一代更差的情况。

对于现代化的大规模教学法来说，制定一个系统化的教授程序已成为必须的问题。但问题又来了：如果编定了次序，还不会再回到教授“死招数”的旧路吗？经过十几年的观察研究，我提出了一个解决方案——将所有招式按一定次序编排，只为了方便教学。而在某个阶段，当教师能够引导学员们从原来的正确顺序，将它们拆散并故意混乱起来，就像自然界中的变化一样，使得每一次练习都变得新鲜和生动，不再重复老的一套，从而消除了这种可能性，并让这门古老艺术焕发出新的生命力。