在古老的印度，历史悠久的王国林立，战乱频繁，这些都是造就了各种各样的武术。然而真正令人瞩目的武术，就如同一面闪耀着光芒的宝石，那便是卡拉里帕亚特。这门武术源远流长，其渊源可以追溯到“特努尔吠陀”，这是一部记载搏击技巧的古代印度婆罗门教经典。在喀拉拉邦，这门武术得到了最为广泛和深入的传承。

卡拉里帕亚特这个名字，便是在训练场上进行搏击训练的地方。“卡拉里”这一词来源于梵文“卡路里卡”，意指军事训练场地。它不仅是一种战斗技巧，更是身体锻炼的一种方式，在喀拉拉邦，它成为了社会生活中不可或缺的一部分，是军人和年轻男子必修课程之一。

当时喀拉拉分割成了许多小型封建公国之间争斗不断，而在这种社会环境中，作为一种搏击技术和身体锻炼手段，卡拉里帕亚特得到了极大的发展。当时，每逢举行比武，都被视作一种荣誉。而在农村地区，如池塘、寺庙等地成为日常生活的一部分。在喀拉 拉农村，与之相似的就是“卡兰”，男孩女孩一旦达到一定年龄，便会加入这些地方接受启蒙式的训练。

随着时间推移，一系列外来势力的介入改变了原有的局面：葡萄牙人的到来打破了马加德鲁瓦（马加德鲁瓦）的平静；荷兰人接管后，又让出了位置给英国人。殖民者们实施了一套残酷无情的手段，以防止人民反抗，他们关闭了所有的卡兰，并且明令禁止民间再次实践这门艺术，从而使其逐渐衰落至濒临消亡之境。

然而，一群有志之士，如古鲁·克尔柯达哈尔·甘南伦，以及他的弟子们以及其他一些信仰坚定的人们，不懈努力以振兴这门艺术，他们在全邦各地开设新的教育中心，将不同流派所学融合起来，为人们提供学习机会。经过几十年的艰苦奋斗，喀那朗地区重新焕发活力，现在全区共有120多个这样的中心，每个都聚集着二三十名学生。

现在，全体流派共计三大流派，其中每一个都有其独到的风格与方法，但却没有本质上的差异，只是在执行方式上略显不同。此外，还有一些较为特殊的地方，比如半地下式建筑——这些结构既能起到防潮作用，也能创造出专属于此处气氛，使得人们能够投身于其中，不受周围干扰。

对于想要成为一名合格学生的人来说，他/她通常从8岁开始接受指导，最终通过正式仪式向他们选择的心灵导师拜师。在这里，小伙伴们穿戴起特殊服装——白色布片制成的小裤裆，用以增强活动能力，同时涂抹芝麻油，以散发热量并保持舒适感。此外，在进入任何形式运动前，都必须先行致敬众神，然后向导师表示尊敬与忠诚。

学习过程分为三个阶段：初级阶段主要集中于提高身体素质；第二阶段则涉及木制武器使用技术，如棍棒、短棍等；而第三个高级阶段，则要求掌握金属器械使用技能，如短剑、斧头及长矛等。每一个步骤都需要精确细致地教授与实践，以培养出真正卓越者的能力与智慧。

选择成为老师的人不仅要擅长技艺，还需具备丰富医疗知识，因为他们同时也是经验丰富的大夫。不论如何挑选人才，只有那些聪颖才华横溢又具有坚韧意志的人才能被选中。这就是为什么只有少数幸运儿能够继承心法并传授给下一代，而非简单复制现存知识模式，而是将自身悟性融入其中，让其变革自我，从而真正掌握这一美妙绝技。