在《中华武术》2009年第4期的专题讨论中，名家们深入探讨了太极拳中的“松”字之奥义。文章指出，吴图南先生在其著作中对“松功论”进行了详尽阐述，他将“松”字定义为蓬松、宽而不紧、轻松和放开，同时包含了小孔容纳其他特质的含义，这一解释让人感受到作者对这一概念的深刻理解。

然而，文章认为，即便是吴老对“松”的讲解，也可能被视为仅仅是在望文生义，而非真正掌握其中玄机。太极拳中的放松与日常生活中的放松虽然表面上相同，但实际上有着本质上的区别。在太极拳中，“ 松”不仅意味着①不用力，还要加上②用意，即在每一个招式中贯注注意，使静态的松变成动态的松，与日常生活中的“ 松”具有根本区别。

文章引入了吴文翰老师介绍的一种骨肉分离法的放松方法，在练习时，让肌肉从上到下如同流水般流向脚下，同时骨骼向上升，这样长期练习可产生一种骨肉分离的感觉。这正是气功中广泛传播的一种放松功。

结合杨澄甫《太极拳术十要》的“ 松腰”，以及冯志强老师关于沉肩垂肘使内气达四梢，以及《十三势歌》中的两句诗：“刻刻留心在腰问，腹内 松净气腾然。”可以看出，太极拳中的放鬆与行气是一体两面的，是通过动态地保持身体各部位之间微妙平衡来实现的心理状态和身体技术相结合。

总结来说，太极拳中的“ 放鬆”包括：从浅到深，从局部到全身；①不用力+②用意=用意不用力=以心行气=以气运身。只有这样，我们才能真正领悟到那隐藏于“ 松”字背后的玄机，为何说只有一点钟，便能通天地。