在漫长的历史岁月里，武林不仅孕育了无数高深莫测的武功，更是藏匿着一片又一片无法丈量的门派世界。每个门派都有其独特的修炼方法和战斗技巧，而关于武林有多少个门派的问题，也成为了江湖中一个永远不得而知的小秘密。

首先，我们要了解的是，每一个大门派通常会分为几个小支系或分校，这些小支系之间虽然同属于一个主流，但由于各自发展环境不同，其修炼方式和风格也会有所差异。例如，桃花岛主张轻功至上，而华山剑法则强调内力与剑法结合，因此，即使是同属少林宗的一家子，也可能因为地域、师承线索等因素形成不同的内部流派。

其次，武林中的许多隐世之士选择隐居于人烟稀少的地方，他们创建的小规模门派往往缺乏足够的人气与影响力，因此这些微型门派并未被广泛认可。而且，由于地理位置偏远，他们更注重保密性，所以这类小型门派对于外界来说几乎是不为人知。

再者，一些传统上的名头响亮的大宗教道观，如普陀山、灵岩寺等，不但拥有丰富的文化遗产，还涉及到各种古老的内丹术、太极拳等多种修炼体系。在这些地方，有着大量来自不同方向学艺的人群，它们虽然不一定构成单一的一个“大”门派，但却是众多独立精神相结合的地方，是研究与探索 武学奥秘的一个重要场所。

此外，在现代社会，对于那些愿意公开自己的存在而非隐藏起来的小型组织或者个人也应该加以考虑。如网络时代兴起的一批新兴力量，比如一些擅长使用现代科技手段来辅助练习的心法，或是一些专注于特定领域（如打击艺术）的训练中心，这些都是当代新的变体形式，它们并没有被传统意义上的“大”门派所接受，但在他们心目中，却正是在不断寻找自身存在感和价值的一步骤。

最后，从历史角度看，很多曾经鼎盛时期的大宗教道观或某个地区性的学校，如今已经失去了过去辉煌状态。但即便如此，这些遗留下来的结构依然能够提供我们对过去那个庞大的系统理解更多信息，并且它们还能继续作为一种文化象征，被后来者继承和发扬光大。这就意味着，即使有些许变化发生，那么原有的基础仍旧是一个不可忽视的事实。

综上所述，无论从哪种角度去思考，都可以发现武林中的各式各样情形，不同的地理位置、时间背景以及社会条件都造就了不同的结果，使得这个问题变得复杂且难以准确计数。此外，由于对未知事物本身就是充满好奇心的人们更加倾向于创立新的组织，以此来记录下自己对于这个神秘世界最深刻的情感体验。因此，“武林有多少个门派”的答案始终悬而未决，让人们在追求真理之路上不断前行。