在那个明末的年月里，我听闻了一个关于四位儒士的故事，他们同伴前往京城参加科举考试，但因朝廷腐败，未能如愿以偿。于是，这些心怀文武之道的朋友们开始四处寻访名山古寺，以求学习和修炼。他们最终学会了源自唐代梨山老母八女徒弟传授的一种内家拳——七种拳法中的鸡、狗、鱼、儒四大门派。

这些拳法寓意着天地人和五行哲学：金鸡报晓象征天，顺从地势象征地；儒士代表上人，鱼游阴阳象征和谐。而这套拳法也融入了老子的“无为而治”、“有无观”、“运动变化观”、“动静观”以及“虚实观”，将哲学思想与武学相结合，为我们展示了一种独特而深邃的战斗方式——儒家拳。

这门打造于无极之中孕育太极，无极指的是静态，而太极则是动态。太极转化为两仪，即心眼之间的平衡与对立；两仪又演变成四相，即身体各个部位的协调运用；再次演变成为八卦，即手脚所展现出的变化多端。而这一切都是基于变化观念来形成的一系列精妙绝伦的招式。

我被告知，在执行这些招式时，要注重气力的控制，让力量源自根部，步伐要紧随身躯，每一步都要稳健前进，同时保持全身一体。在移动过程中采用鸡步技巧，其中双腿弯曲，上膝下裹，将股肉提起，使得走路既直线又灵活，可以自由穿梭于八方。此外，还有一项翻转技巧，与阴阳鱼一样流畅自然，不仅不缠绵，也不直接攻击，只是在缠绵中带点击打，在击打中带点缠绕。这正是那门独特且高超的手段，是借力落地向天发犬腿，最终实现一种天人合一的情景，那是一种自然而然的事物。