在我小的时候，听闻过许多关于门派的传说，那些武林高手以门派为依托，行走江湖，以拳脚与心法相传。然而随着时间的流逝，我渐渐忘记了那些古老的故事，但每当提起“门派”这个词汇，我总会不自觉地回想起那段充满幻想和冒险的童年。

现在中国还有门派吗？这个问题似乎有点无关紧要，因为现代社会已经完全不同于过去。但是，如果我们将“门派”这一概念稍作扩展，我们或许能找到一些意料之外的答案。

首先，从文化角度来看，“门派”并不仅仅指的是武侠世界中的那种组织，它也可以理解为任何一种特定的思想、艺术或技艺体系。比如，在文学界，有很多文学社群，他们通过网络平台聚集交流，形成了一种自己的文化风格和审美标准，这些社群就可以被看作是现代版的一种“文人门派”。

其次，从生活实践中寻找，“师承关系”也是一个重要维系社区活力的因素。在某些传统工艺行业，如木匠、陶瓷匠等，他们之间通常存在一条由师徒关系构成的链条，这样的师徒制确保了技术和经验能够顺利传递，同时也构成了一个隐性的社区结构，可以认为这是现代化背景下的一种形式化后的“道家”。

再者，从教育角度出发，我们看到一些学校特别注重培养学生独特的声音，不同的小组或者兴趣班往往各有特色，虽然它们并不是严格意义上的“门派”，但它们具有类似的功能，即提供一个共同价值观念、信仰以及行为准则的地方，让成员感受到归属感和共鸣。

最后，当我们提到现在中国是否还有真正意义上的武林高手时，或许答案会让人感到失望，因为现实生活中没有那么多神秘而又强大的英雄。但如果我们将目光放宽，就会发现，无论是在电影里还是在电视剧中，“功夫”的形象仍然非常受欢迎，而这些作品中的角色很多时候就是典型的代表人物，也是人们对于古代风情的一种追求。

综上所述，现在中国虽然可能不再有像旧日江湖那样显赫的地主家，但是从广义上讲，无论是在文化创造还是日常生活中，都有一些元素在模仿或者延续着原有的精神。所以说，尽管时代变迁，对于曾经那个充满传奇色彩的话题——现在中国还有哪些真正意义上的“门派”，我们的回答可能更多地来自对过去美好回忆，以及对未来可能性的一种期待。