在那古老而神秘的中国武林中，太极螳螂拳无疑是一道独特的风景线，它不仅承载着历史的厚重，也蕴含着深邃的哲学。这个拳种，其实可以追溯到明末的一位反清志士——王郎（即于七），他是这门拳术的发起人。而后，这门拳艺被亲传升霄道人（即杨衍锋）所继承和集大成，并著有《少林衣钵真传·罗汉短打密钥》，这一著作至今仍被尊为螳螂拳之总谱。王郎将原本属于少林范畴内外兼修、刚柔并济的武学融入了自己的短打法，使得太极螳螂拳成为一股独特而强大的力量。

随着时间的推移，这门技艺得到了李秉霄等人的进一步发展和完善。在清朝乾隆年间，由于李秉霄在莱阳地区开创了一支新的武学流派，太极螳螂拳便在这里扎根，形成了一脉九代正宗嫡系衣钵传承。这一脉络包括了李秉霄、赵珠、梁学香、姜化龙、宋子德、崔寿山、徐凤岐、孙德和孙志斌等九代传人，他们都对这门艺术有着深刻理解和卓越贡献。

然而，这一路走来，太极螳กระท论其本质并不依赖于象形，而是在取意上下功夫，以体现出如同猛禽般敏捷灵活与内涵丰富的手法，以及寒鸡步下的沉稳与锐利。此外，它还注重锤炼出一种特殊的劲道，即以势偏骨正为宗旨，用蛮拙中的劲力展现身手遒劲，同时使行走之路呈螺旋状，将直线转变为充满活力的旋律。这种艺术形式要求其练习者掌握刚柔顺巧四大劲并融合，使每一次挥舞都显露出风格上的个性化表现。

对于行功来说，更是有一套严谨且精细的情境要求：首先要保持精神上的爽快感；其次要让每一个动作里头透露出清晰明朗；再次，要让步伐轻盈自然而又和谐“五和三催”的理念作为行枪指南。在这样的指导下，每一次练习都是向更高层次迈进的一步。