据传世拳谱记载，峨嵋通背心猿家拳源远流长。唐末宋初，有陈摶，字图南，安徽亳州真源人，被赐号希夷。他在太山岭与安期黄石辈论出入世法和不死药后，不满足于世间常规的修炼方法，便弃家业携带一石鐺前往异域寻找更高的修为。在此过程中，他遇到了鹿皮处士，并被告知五当山石崖是隐居之地。陈摶遂投身其中，服气避谷二十余年，最终感悟到五气龙君的力量，并获得了睡法拳法以及通背心猿二十四式。

这些练习运用了十二周天的精髓，以及五代至宋朝初年的武术秘籍。最终，这套拳技被传给白云：五龙飞空先生，然后又通过周朝建立后的传承，最终成为少林寺慧可法师所掌握的一门独特武学。此外，这门功夫还被进一步流传至山东潍县吉志通的手中，而吉志通则将其授予张洞峰。

清乾隆年间，由张洞峰手中接过这门神奇武艺的是鲁云清——一个名叫任小侠的人物。他原本是一位经商人，但因为对武术有着浓厚兴趣，所以他开始系统地学习并实践这些古老的技巧。在京城期间，他结识了一位名叫石鸿胜的人，此人曾因其非凡的战斗力而受到朝廷赏识。

两人相互学习，一起提高自己的武艺，最终形成了一种独特且强大的打斗风格。这套风格融合了打击和摔跤两大元素，使得每一次挥舞都充满了威力。而这一系列动作，其深奥之处在于它们似乎是在无声地表达一种哲学理念，即“打中有摔，摔中藏打”——这是牛街地区几代人的共同理解和实践。

马晓合，是第一位在牛街地区接受这一传统并将其发扬光大的人物。他所教授的心猿、心意、与心极三者中的每一个，都蕴含着深刻的情感智慧，而他的二十四式则隐藏着许多不可思议的地方。当人们练习时，他们必须同时掌握拆解与连续性的艺术，以实现真正内化外化的一致性。这就是为什么说牛街地区的心猿通背拳，与其他地方不同，它具有更加丰富多彩且独具特色的一面。