拳术，源远流长的内家拳宗派，其独特的功、理、术、法和窍，是一脉相承的中华武学宝库。自古以来，拳术就被视为非读书明理之人不传，这种门规反映了其深奥复杂的内在逻辑。历史上，有“书生拳”与“丢荡拳”之称，这些名称揭示了其独特性。

从清朝中期开始，招远林世春先师将这门技艺传授给黄县丁子成先生。在1926年，丁子成先生创办了“黄县国术研究社”，并担任社长，他培养了一大批高水平武僧，使得这门技艺得以广泛传播。

首先，我们要理解的是“以捶合势，以势合气”。这一点体现在三捶中，其中包含沾粘撑刺勾挂锯锉八种劲力，并且要求稳固寒鸡步和动态下肢力量，同时保持上身正直和气沉丹田。这就是三捶中的精髓——一出一人，每个动作都蕴含着多重含义。

接着，我们探讨的是“以形为体，以劲为用”。根据《易经》，“阴阳相生，动静相合”，我们可以将这种哲学应用于练习中，让每一个形象具体而又充满活力。同时，每一种劲法都有其根源，无论是发于根或腰，或丹田或肩，都需要在实践中找到平衡点。

最后，我们谈及的是“法合阴阳，劲走刚柔”。这里提到的阴阳并不是简单对立，而是一种互补关系，就像《庄子》所说的，“彼是此，不可得其隅”，这是道家的精髓。而刚柔也是如此，它们通过推挤来实现变换，这正是我们练习时追求的一种境界。