我在沈阳的八一公园偶遇了70岁的白国栋先生，随即展开了一段对话。询问者提到：“您是戳脚翻子拳于伯谦大师的第一个学生，所以，有人称您是当今沈阳戳脚翻子的‘掌门人’，对吧？”白国栋先生回应道：“在沈阳，我是于老师的第一个学生，与老师相处时间最长，这点没错。但要说什么‘掌门人’我不能接受。”他解释道，“‘掌门人’这个词语本来用于旧社会帮派，是金庸、梁羽生等小说家们借鉴文学作品中的用法，现在自称‘掌门人’给人的感觉只是荒唐、可笑。在沈阳、辽阳的师兄弟中确实有不少人这么称呼我，但咱不能头脑发昏跟着顺杆爬，因此，每次我都明确表示：我不是什么‘掌门人’，当年我的老师也不是什么‘掌门人’，戳脚翻子和整个武术界从来就没有什么‘掌门人”。

单就“掌门人”来说，那也不过是个组织者或管理者，不像有些人的理解那样，是这个拳艺代表人物。水泊梁山的“掌门人”宋江，他管理着数百位好汉，可他的功夫呢？最多能杀个阎婆惜。

接着询问者问道：“您修习戳脚翻子50多年，那么戳脚翻子到底是个怎样的拳法呢？”白国栋先生详细介绍了这两种拳术。他说：“实际上，我们所说的戳脚翻子就是简化版的两个技巧，它们分别是以腿为主体的手法——鸳鸯步，以及以手为主体的手法——双拳密如雨。”

谈及于伯谦大师，他曾经撰写过文章介绍这些技巧，其中提到：“对于打击力度，一般认为手劲三分足够，而腿劲七分充足。这一点体现了南北拳术之争，其中南方倾向于重视柔韧性和速度，而北方则强调力量和爆发力。”

关于浮动步伐（或称转身）技巧，则由另一位高级武学家王老梓传授。他指出浮动步伐讲究的是快速而直接，没有华丽，也不追求花哨，其精髓在于直入快攻，以迅雷不及掩耳之势击败敌手。

最后，当被问及他对戳脚翻子的传承情况时，白国栋先生回忆起东北地区主要流传着河北与西北两大流派，并且提到了其主要代表人物赵灿益以及后来的几代继承人们。他们通过不断学习和演练，将这套独特技术推广至更远的地方，最终形成了今日我们所见到的形态。

总结起来，无论是在理论还是实践上，都可以看出这套技艺深厚而全面，同时也是中国古代武术宝库中的一颗璀璨明珠。