我在沈阳八一公园偶遇了70岁的白国栋先生，引发了一段对话。

问：您是戳脚翻子拳于伯谦大师的第一个徒弟，被人称为当今沈阳戳脚翻子的“掌门人”，怎么看？

答：在沈阳，我确实是于老师的第一个徒弟，与老师有着最长的师承关系，这一点无争。然而，“掌门人”这个称呼我不认同。这词汇源自旧社会帮派文化，后来被金庸、梁羽生等小说家借鉴至文学作品中。我认为，现在自称“掌门人”的行为既荒唐又可笑。在沈阳和辽阳等地，有些武术爱好者可能出于尊敬之情，将我这样称呼，但这并非事实。我始终坚持，我们武术界从未真正存在过“掌门人”。

单论“掌门人”这一职位，它不过是一个组织者的角色，不像有些人想象中的那样，是某个拳法流派代表人物。水泊梁山的“掌门人”宋江虽然管理了许多英雄好汉，但他的武艺如何？仅能杀死阎婆惜而已。

问：您修习戳脚翻子拳五十多年，那么这门拳法到底是什么样的？

答：戳脚翻子实际上是指结合了腿部技巧和手部技巧的一种综合性的打击艺术。于伯谦先生曾撰文详细介绍了它。他解释说：“戳脚是一种以腿为主体的手足艺术，又名鸳鸯脚，与弹腿并列为腿法两大类。而戳脚则集成了所有腿法之精华，其动作包括颠倒插、回旋高低、前后倒踢、高低横斜反闯，既刚健又灵活；同时，它还讲究伺机施展，使得每一次攻击都充满变化，无往不利。”古语云：“拳打三分，步打七分”，意味着步法比拳术更重要；另有一句：“手如两扇门，全凭足以取胜”，强调的是步技在战斗中的关键作用。

关于翻子拳，于老师提到：“翻子是一种重量型手部技术，以快捷著称。”它追求的是直线性质上的快速冲击，用起来就像是暴风雨一般猛烈，因此有人形容它为“双拳密如雨，脆快一挂鞭”，非常恰当。

问：那么，您对于戳脚翻子的传承情况也有所了解吗？

答：目前主要有河北、东北和西北三大流派，其中东北地区的戳脚翻子起源于河北，最著名的地方包括沈阳、辽阳、鞍山和长春。根据口头传承，由宋代开始发展，最盛时期是在清末。此后的赵灿益因战功显赫隐居乡间，他会习练两个流派——即本身独创的搏击技巧与来自他人的套路——其传授给段氏兄弟，他们再将其中之一部分交由王老梓与王占鳌（铁腿王）教授。段氏家族内外交流互学，所以后继者通常兼备两项技能。而王家的转世则培养出了徐兆熊，而徐则将其秘籍赐予胡奉山以及杨俊峰之后，再由杨越（杨景春）继续此事。此外还有其他继承者...