说起崆峒派掌派人，或许有读者会发出疑问：为何武当、峨眉、昆仑等武术流派都叫掌门人，而唯独崆峒派要叫掌派人呢？带着这一疑问，记者采访了陈虎。陈虎告诉记者，崆峒派之所以称为掌派人，是因为自清末以来，崆峒武术的内涵和外延都发生了很大的变化，它不仅包括了传统的八大门绝技，而且还融合了近百年来从各地传入平凉的多样拳种，如通臂拳、劈挂拳、翻子拳、八极拳、中医养生功夫以及回族的十路弹腿等等。这一过程中，一些门派成立独立于崆峒主线之外的小型学校或团体，他们设立自己的掌门人职位，这些掌门人的称号虽然与“崆峒”相关，但他们实际上并非代表整个崆峒武学体系，而是负责某一特定分支或流派。

他解释道：“在这个过程中，不同的地方和时间里形成了一系列不同的风格和技术，这些都是对原有武术实践的一种创新和发展。而这些创新的代表人物，我们通常就称作‘掌端’或者‘师傅’。”

随着时间的推移，许多这样的小团体逐渐发展成为了拥有自己的文化和实践方式，并且在全球范围内建立起了一定的影响力。因此，当我们谈及“掌端”时，我们其实是在讨论一个更广泛意义上的概念，即那些能够代表一定地域或历史阶段某类武学实践的人物。

他进一步阐述说：“由于这些不同团体之间存在诸多差异，因此对于成为‘掌端’这一称号持有的资格标准也各不相同。在一些情况下，只要你能精通一种特定的技术套路，就可以被视作该技术所在地的地位象征。而在另一些情况下，则需要你具备更高层次的综合能力才能获得这种认可。”

王镖先生作为研究会发起人的话语深化了对此问题理解，他认为，“真正意义上的‘掌端’应该是既懂得各种经典技巧，又能将其融合到现代生活中的那个人。他应该是一名具有全面的知识储备，同时又能不断创新并适应新时代需求的人才。”