我是一个武术爱好者，为了深入了解太极拳的精髓，我投入了大量时间和精力。这种热情使我能够在练习时心态放松、身轻如燕，与不同年龄段的拳友交流切磋。

“太极拳推手进入奥运会”是我们这一领域的重要事件，对此我感到非常关心。生霖网友对此提出了质疑，这反映出对太极拳认识与理解存在差异。

经过60年习武，50多年的太极研究，我将自己的体会和经验全面地阐述：

太极拳起初是一种实用的工具，用以保护家园、保卫门庭。

虽然它能融合世界万物，但其本质仍为一门技艺，不受个人意志影响。这是太极拳最根本属性，也是很多人搞不清楚的原因。

学习者因悟性、方法和个人的生理、心理状况各异，导致出现不同的水平，从大师到理论家，再到气功大师等角色。

这并非因为太极拳本身功能改变，而是人们对其需求和理解不同所致，如电脑从工具转变为文化符号一样。

社会进步后，太極拳从实用技能退化成修身养性健身延寿消遣娱乐活动，这不是属性改变，而是爱好者的需求变化导致结果不同。

太極拳始终保持其作为工具不可变更的一面，它无法达到那些理论家描绘的包罗万象、高尚哲学境界。

人们通过运用这门技艺展现出内涵，那便是个人在运行中产生作用；没有人参与，它只是一种名义而已，没有生命力或价值。

现今流传的所有论断都是前辈高手毕生的结晶，并非心法秘笈；中国武林严格遵守祖训门规，不轻易外传，因此不能期望通过这些论断获得真传，只有亲近宗派才能得到真谛。

尽管如此，我们仍坚持认为它是个工具，其含义需要明确，以解决许多问题。生霖网友指出我的执着与锻炼的心态相悖，但正因为知道超越能力范围的事，我才更加坚定地呼吁大家共同参与这个全球性的事业。

至于责任感、义务感以及民族自信与自豪，我们暂且不讨论。但若再次提及“做人的文化”，难道这不是相关议题？在2013年8月14日的一篇文章中，“也谈太极拳进奥运会”中，就提到了希望见证奥运会接纳我们的愿望，现在却提出避而不谈，这让我有些困惑。

最后，我明白自己只是一个追求技术卓越的人，无需借助于推手去诠释东方哲学。我专注于提升自身，在练习状态里寻找答案，而非试图成为东方哲学的大师。