在明末的一段岁月里，四位儒士携手南下，怀揣着赶考的梦想，却因朝廷的昏庸无道而未能如愿以偿。他们便选择了隐居于名山古寺之中，不仅修习经典文言，还深造内家拳术。在那片幽静的环境中，他们学到了源自唐代梨山老母八女徒弟传授的内家拳，其中包含了七种拳法——鸡、狗、鱼、儒等四种，它们代表着天地人和（金鸡报晓象征天，狗顺从地势象征地，儒士代表上人，而鱼游阴阳则寓意和谐）。这些拳法不仅融合了上、中、下的精妙，也蕴含了老子的“无为而治”、“有无观”、“运动变化观”、“动静观”以及“虚实观”，使得武学与哲学相结合，在其中形成了一套独特而优雅的武艺——儒家拳。

儒家拳以“无极生太极”的原理来理解，无极指的是静止，而太极则是动态。太极再次分化为两仪，即心是眼；两仪进化为四相，再转变成八卦，这些都反映在四肢上的变化与运动。这种变化基于对动静和虚实平衡的深刻理解，从而形成了一种流畅自然且力量充沛的手法，以气去引领力，从根部发挥出力气，每一步都融入身躯，一体多用。而步伐中的鸡步，是双腿弯曲膝盖向内，将股部提起并收紧臀部，使行走线条直线前进，同时身形随意穿梭于八方，可以自由翻滚模仿阴阳鱼般的灵活性，不拘一格又不失锐利，用手借力落地时展现犬腿之威，让整个人融入自然状态，与天地合一，这一切都是那么自然而然。