逢门拳，源自瑶人之拳，是一种特殊的古老技击理念，其起源并不为人所知。这种拳法结合了瑶人的身材特点以及他们居住环境的艰苦条件而产生，功架非常低。过去在瑶地，人们生活在山区，房屋矮小，没有专门的厨房，因此做饭和取暖都要靠火塘，这种生活方式至今仍存在于一些少数民族村寨中。由于火塘会产生大量烟雾，加上通风不良，所以空气中的烟子就像云海一样悬浮在空中，只有蹲下才能睁眼，而站立时就会被熏得泪流满面什么也看不见。这一现象最初是为了防止土匪入室抢劫，因为强盗一进门就被烟熏瞎了，而蹲下的人却可以清楚看到他们，从容地用刀或柴棒敲断强盗们的胳膊。

随着时间的推移，这些技能被总结和完善，最终形成了矮桩拳。而当人们去山上打猎时，由于荆棘丛生，要想跑得快，就必须缩起身子钻进去，这些日常生活中的技能后来全都被融入到拳法中。因此，原始瑶人拳最显著的特点就是先蹲下来，再缩起身子钻进去。此外，该拳法中的技巧也是打猎对付野兽的一种方法，即先将猎物制服再捆绑，或直接攻击要害，以免受伤。

这些技术逐渐转化成了用于部落间之间的人与人的战争中杀死敌人的手段，最终演变成了一种秘密传授的手艺。在瑶族中，并不会刻意训练武功，他们主要依赖自然环境和日常活动来锻炼自己的体质和技术，比如舂米可以增强脚力筛米则能练就乱环决。因此，他们拥有一般动物灵活性，也具有猛兽般力量，即使是为了传承这门武术，也只需要简单单操功架，没有复杂套路。

据族谱记载，徐氏祖先原本来自江西，是朝廷的一名武官。在明洪武年间，当地民众爆发农民起义，他作为平乱第四路领兵驻扎黎平府，一直留在那里繁衍后代到了清代，他家族早已放弃政治从商，并成为大族。在那时，他们接受了瑶人的传授并学习了瑶人拳，将家传战场上的武艺融入其中进行修整并命名为逢门拳。

相比原始玛雅人格斗艺术，在保留原有技术基础上，不再局限于单一矮桩低架，而是讲究吞吐沉浮、闪展腾挪、贴身夺位、封门拔根等多样化技巧。该系统以“圈手”为核心，同时配以“乱环诀”，能够无穷变化步伐采用的是“圈步”。逢门枪没有复杂套路，只有单纯且有效力的单操功架器械方面，则仅保留棍法，但同样只有简单有效力的单操功架。

总而言之，逢门枪更像是古老的一个技击理念而非现代意义上的真正艺术形式，它旨在实用性而非表演性，因此它缺乏欣赏价值，可以说其唯一目标就是消灭敌人，不追求任何形式的表演或展示。但这一点正反映出它作为一种古老文化遗产所具备的情境真实性与历史深度。