自古以来，混沌之初，便有了阴阳的区分，一画开天地，万物皆因阴阳而生阻。唯有圣人能掌握这阴阳之道，以理御气，以气行理，将其应用于日常生活和人际交往，使得仰不愧天、俯不怍人，达到与天地为一的境界。

太极拳亦是以理为主，以气为辅，其练习方法与圣贤无异。但圣贤所修炼的是全体，而我们只需学习其中的一端。因此，我们要在平时保持敬畏的心态，在临场更要恭敬；平时要养好自己的气力，在动作中顺应自然，不让惰慢或逆反的情绪干扰。

在使用力量时，要耐心持久，不急于求成。一旦技艺熟练，便会感到机遇突然到来，妙用随之显现，每种动作都如同一本书般通透无遗。这岂不是快乐的事情吗？然而许多学者却忽略了这一点，他们在未曾努力之前就期望快速成果，或是在稍微用功后便急于求成，这难道不是孔子的“先难后获”吗？

因此，我们必须明白工夫的重要性，就像孟子说的那样，“必有事焉，而勿正”，即使明理路清，也不能停下脚步，只有终日坚持不懈才能够进步。在这个过程中，我们可能需要寻找智慧的师傅和清晰道路的朋友。如果明理路清仍然无法达到目的，那么我们还需要再加上更多的努力和时间，最终可以达到的目标是小则三年，大则九年。等到九年之后，可以观察我们的成就，但如果继续不断进取，那么将永远不会满足，从此蒸蒸日上，无住足之地。而那些容易焦躁的人，则应该更加珍惜这一过程。