螳螂门的三回九转与十八罗汉功，是两种截然不同的武学体系。十八罗汉功记载于七星螳螂宗师藩旭东的《拳谱遗典》和梅花螳螂宗师粱寃乡的《拳谱》中，同时也是《少林衣钵真传》的第四卷《绘象罗汉行功全谱》的内容。上海精武体育会三大名师之一的七星螳螂宗师罗光玉以其独特的“蟹步”和“沙掌”而闻名当时。

十八罗汉功相对复杂，共分18路69式，侧重于伸展骨骼、调节阴阳、养气血。在短打拳术中，有人称这套十八罗汉功与少林易筋经有异曲同工之妙，但又比易筋经更接近武艺。至今在市内上能见到的，是罗光玉所著的《十八罗汉功》一书。

而三回九转这一套武学，在粱寃乡的拳谱及同一时代的一些资料上未曾记载，据推测应该是姜化龙时代传出的。这可能是一种秘密技巧，不为外人所知。

姜化龙是梅花螳螂宗师粱寃香得意弟子，而他本人则是螳螂拳历史上的重要人物，以其精湛的大刀枪术获得优胜奖，并被授予代表最高荣誉的“金盾”。蒋介石还亲书了一块“一支干戈震东洋，半世英雄传天下”的金匾给李崑山（萧阳城之一），号称西霸天的是曹作厚等多位近代高手，都出自他的门下。太榦螳螺大师宋子德先生也得到了姜化龙嫡传觅授（按太榦刺蝟拳传人的说法，姜化龙和宋子德二人为统义金兰，也算是老师兼朋友）。

在姜化龙这一庞大的续统中，拳谱上所记录下的功夫却不是姜化龙师父粱寃乡的十八罗汉功，而是三回九转（有的枝续作三回九转还阳法或三回九转羅漢功）。录有易筋经、八段锦、六底仙十四动功等内养保健导引的武学。此情此景已不知何解。而三回九转便成为姜化龙这一支蟷蜣阵中的代表，其主体为排打技巧，用心练习即可达到成就。

以上是我对三回九辒和十八羅漢一些简单看法望同好斧正。