其实，太极拳不仅仅是单纯的健身养生术，它更是一种健武一体之术。有些所谓的拳家，只讲究松空轻柔而不用力，其法娱乐无妨，但若用之则馁，这是误人害己、谬之大矣！

太极拳外柔内刚，刚柔相济，并非一味地松柔不用力，而是要求自然用力而不用蛮拙之力。太极拳其用力乃是自然顺遂，不偏执于某一点或局部，而是周身协调运作。

在传统太极拳中，有“蓄劲如张弓，发劲似放箭”的说法，更有“力由脊发，步随身换”的论述。在这些论述中，我们可以看出，无论脊或腿皆主宰于腰。太极拳若没有腰的主宰，便失去整体的一气，如同水无源木无本。

真正的太极拳发力，是一个周身协调运作的过程，并不是由身体的局部而发出的。这一点，在任何流派中都是一致的地方：脚与大地的蹬斥力只是发力的第一作用点，而通过大地反作用力的回馈，使自身能量放大，加能而出。这个发力的源头就是腰，即所谓“依中而行，本中而运，由中而发”。

因此，在任何练习和理解上，都必须从腰开始，因为它是所有动作和力量释放的心脏。而当我们说“其根在脚”，也不过是在强调下盘沉实重心稳固，以充分利用人与大地之间作用力的互动，从而使自身力量产生最大效益。

总结来说，“力由脊发”并非指真的来自脊背，只不过前人对太極拳發力的特點的一種感悟和不同角度描述罷了。而這種感悟又來自於太極拳含胸拔背、沉肩坠肘等基本要領，這些都是頭領身拔、开肩虚腋、项膝坐胯、圆撑争拔自然反映結果之一部分，也就是說每一次向前的推举動時後背與脊骨就會有一定的力量感觉。

最后，要提醒初学者，“用意不用力”对于初学者来说根本是不可能做到的，对其只能要求不用僵拙之力罢了。只有经过反复训练，练出了拳中的劲，用好这劲后，你才能会不去主动想 力，也只有当你对自身的劲和对敌方劲都能运化自如了，你們才會隨著你的意念走，一切都是为了达到那最高境界——既能化敌，又能打胜。此即为真功夫！