李和生老师指出：“太极拳的运动方式是内运外动，内运运行的是气，外动动的是形体，而且必须内运在先，外运在后。”这就是说太极拳的运动方式与别的运动不同，意气内运是“因”，肢体外动是“果”。 太极拳内运的基本因素是气沉丹田，意守丹田，即是郑曼青老师反复强调的“以心与气，相守于丹田。”不仅仅要意守丹田，还要求丹田内动。究竟丹田如何内动呢？李雅轩老师有精辟论述：“思想意识在丹田里主宰一切，所有的动作与呼吸，无一不是由丹田里主宰，丹 田里牵动，丹 田里供给的。”肢体不能先动，一举手一投足都是由 丹 田牵 动，所以有练太极拳者不 动 手，则非太极拳之说。

赤即是在腰隙，“命意源头”。“正如一列火车，是由火车头来牵引；又如将作战司令部设 在 丹 田，将司令员放在这里指挥一切。”

再谈到 丹 田，它还具有储存和发放能量的一面。恩师赵幼斌老师指出：“ 丹 田乃元气所存之地，因此为气息劲势启之源蓄之谷。”

大家都知道大自然中的风暴，如飓风、台风等，其力量巨大，如同人类利用压缩空 气 作为汽车移动，或用燃烧物质产生热量来推进火箭。这些都是依赖于能量转换。

而太极前辈们则通过专注于身心状态，不断充实身体中的生命力；并且通过聚焦精神集中、修炼中性的状态，使得整个人变得更加灵活，同时保持良好的平衡感，这样就能够使整个身体成为一个完美无缺的大器。在这种情况下，我们可以从任何角度去看待它，都会感到其深邃而神秘。

因此，在学习和练习太極拳的时候，最重要的是找到那份真正的心灵连接。这意味着我们需要通过全身心地投入到每一次练习中，让我们的思维、情感以及身体协同工作，以此来达到一种高效率、高质量的地步。在这个过程中，我们既要注意自己的呼吸，也要注意自己的姿态，以及周围环境的一切变化，从而能够更好地掌握这一古老技艺。

总结来说，只有当我们完全理解了这个原理，并且把它应用到实际操作中时，我们才能真正做到像杨澄甫所说的那样——"意之所至，便可知其结果也"。只有这样，我们才能够享受这项古老艺术带来的健康益处，而不会只停留在表面的打击或肌肉拉伸上，而是一种全方位的心智提升和身体健身综合效果。