作为武氏太极拳第五代直系传人的孙建国老师，我有幸在两年多的时间里接受了师傅的悉心指导和训练，坚持每天苦练，终于领略到了这门古老艺术的精髓。最近，我对武氏太极拳中的桩功和拳架有了新的理解和感悟。

一、站桩功

站在桩上，就像是楼房的基石，不经年月的磨砺，难以达到高峰。武氏太极拳分为无极桩、混元桩和懒扎衣桩三种，其中无极桩和混元桩主要用于养气，而懒扎衣桩则属于技击类型。这三种基础之所以重要，是因为它们都是从母式开始演变而来的，这一点由我所尊敬的前辈们强调过，但真正认识到这一点，却是在最近。

近日来，我每天都会选择小区公园的一片僻静处，以避风为宜地进行无极站一个小时左右。在站立时，我会清除杂念，将身体按照正确的姿势要求：肩膀放松、腹部收紧、头顶向上、舌尖触及硬腭，全身保持松沉状态，尾闾中正，命门突出，全身重量落在脚后跟上，同时默数呼吸，并不断尝试调整自己的呼吸节奏。

起初，由于习惯与注意力不集中，以及大量杂念干扰，让人容易感到疲劳和幻觉。但随着时间和次数增加，这些问题逐渐消失了。我发现自己能够更好地控制呼吸，使丹田区域产生热度并扩大其范围。此外，即便是在长时间站立的情况下，也能感觉到前胸及脊柱附近温度升高，这表明我的体型已经变得更加灵活且熟练。然而，对意念放松仍然是一个挑战，因为只有当意念完全放松时，全身才能彻底放松。而眼神是否能够释放也是关键因素之一。

二、拳架

通过师傅指引以及自我实践与探索，我深刻体会到武氏太极拳中的拳架简洁而富有深度，只要掌握核心要点并持续修炼，便能获得显著成效。现在，从起始位置到第六式“搂膝拗步”，我几乎可以完整呈现该风格的大致框架。

武氏太极拳的一个显著特点是步法，它要求进退必须相随。这使得走动时能够分辨虚实，并迅速作出反应，在技术应用时更加敏捷。当转换虚实时，还需要确保腿部行动准确地捻转，以保证意志与脚跟连结合一。当移动或发挥力量时，则需将意志投射至脚跟，然后再延伸至腰肘甚至手指，以形成连贯不可分割的情形。在行走过程中，无论何时，都应维持这种连续性的气息流动，而非断裂不通。

另一个特点是腰带腿手，一切都围绕腰臂展开。在保持中心平衡之余，当变化虚实进行腿部移动或手臂活动时，要依靠腰部提供主导力度，使整个身体协同工作。而对于内家技巧来说，这意味着内外三合（内柔外刚）的完美结合。