从八极拳自立门户开始，一般把八极拳先师吴钟尊为一世。吴钟是山东海丰县(今山东省无棣县)人，在清朝乾隆嘉庆年间，就投身河南嵩山少林寺习武。以后去过山西五台山，拜当家的老禅师座前受业，学习练气与养气之法。三年后返回山东海丰县老家，把练气与养气之法融合在拳法之中。以后又经过罗疃的张克明老先生、神枪李书文等先师使八极门内功逐步完善，对武艺功力的增长帮助甚大，效果显著。

习武者，如不懂气功之法就练不出上乘的武功，也称不上武术家。霍氏八极拳内功，主要行“三经”练法：即《易筋经》、《易髓经》、《易骨经》。此“三经”在八极门中是很少有人知道的，更谈不到会练此“三经”了。霍家所练的“三经”，特别是《达摩老机易筋经》是神枪李书文所传，据传说是达摩祖师在少林寺面壁九年后将气功与武功融为一体而创造的。“三经”是以运用气为主，也就是气功之法。

夫气，以心为体，以气为用。氣有練氣與養氣之分，二者雖同出一源，但有虛實動靜及有形無形之別。養氣之學，以道為歸宿，以義為宗法；練氣之學，以運使為效，以呼吸為工，以柔而剛為主旨。在本門內，有「極柔軟而後極堅剛」的理論，這也是練習時要注意到的。

《易筋經》云：“易筋者谓人身之筋山胎禀而受之。”其筋者，有筋弛者，有筋挛者，有筋磨者，有筋弱者，有筋壮者，有俊舒者，有俊劲者 有俊和者的种种不同，都由胎禀决定。如果内无清虚而有障碍外无坚固而有碍阻，那么岂能容许人们如此？故莫先于易肌以坚其体，此则練氣之一說，所以補助於武術也。

壯內以助其外，用力既勁又细腻，可如钻石一般坚硬。这需要长期修炼，不是一蹴可及的事情。而這些內勁修煉方法，是需要細緻渐进、层层深入地去理解和实践。此外，还需关注饮食起居，以及各方面年的火候，从这些小事做起，从日常生活中的微调中寻找变化。

每天都要静下心来，将注意力集中到自己身上，这样才能真正地感受到自己的身体和精神状态，并通过这种感觉来调整自己的动作和呼吸，使得整个运动变得更加自然和有效。这也是为什么很多人认为养生和打仗都是为了达到一个平衡点，即使是在紧张刺激的情况下也不失风度，这就是我们今天所说的"泰然处变"的心态境界。

然而，对于很多人来说，这样的境界似乎只存在于理论上，而实际操作时却难以达到，因为他们往往缺乏耐心或对自己的身体状况没有足够了解。当遇到突发情况时，他们的情绪容易波动，因此无法保持冷静，不利于整体战场上的表现。而这正好反映出了养生对于提高个人战斗力的重要性——只有培养了充沛且稳定的内力，我们才能够更好地应对各种挑战，无论是在战斗还是日常生活中都是如此。

因此，在进行任何形式的锻炼之前，最重要的是要学会如何正确地控制自己的呼吸，让它成为你实现意志力的工具，而不是你的敌手。这是一个循序渐进、持久努力的事情，它要求你不断观察自己并根据这些观察调整你的训练计划，同时也要学会放松自己，让那些压力消散掉，只留下一种宁静祥和的心情。在这个过程中，你会发现自己越来越接近那个理想中的状态，那个超脱尘世烦恼的人物形象，每一步都踏实，每一次呼吸都深沉，每一次思考都清晰。你已经准备好了吗？让我们一起踏上这段旅程吧！