从八极拳自立门户开始，一般把八极拳先师吴钟尊为一世。吴钟是山东海丰县（今山东省无棣县）人，在清朝乾隆嘉庆年间，就投身河南嵩山少林寺习武。以后去过山西五台山，拜当家的老禅师座前受业，学习练气与养气之法。三年后返回山东海丰县老家，把练气与养气之法融合在拳法之中。以后又经过罗疃的张克明老先生、神枪李书文等先师使八极门内功逐步完善，对武艺功力的增长帮助甚大，效果显著。

习武者，如不懂气功之法就练不出上乘的武功，也称不上武术家。霍氏八极拳内功，主要行“三经”练法：即《易筋经》、《易髓经》、《易骨经》。此“三经”在八极门中是很少有人知道的，更谈不到会练此“三经”了。

霍家所练的“三经”，特别是《达摩老机易筋经》是神枪李书文所传，据传说是达摩祖师在少林寺面壁九年后将气功与武功融为一体而创造的。“三经”是以运用气为主，也就是气功之法。

夫气，以心为体，以气为用。氣有練氣與養氣之分，二者雖同出一源，但有虛實動靜及有形無形之別。養氣之學，以道為歸宿，以義為宗法；練氣之學，以運使為效，以呼吸為工，以柔而剛為主旨。而練氣以剛而柔為極致。

占人有「百練剛化為繞指柔也」一說，此語若形容練氣之一妙，最為近似。在這種情況下，《達摩老機易筋經》的運掌方法，就是於運使中的隱含練氣的一個方法。此外，這種內力訓練並非簡單地憑空幻想，而是一種對自身生理狀態進行深入了解和調整的人體工程。

內力訓練需要長期持續且恰當地進行，每個人都應根據自己的體質和適應能力來選擇合適的方式和節奏。在這樣的情況下，只要持續不懈，並且能夠將心念集中於修煉上，就可以逐漸獲得想要的一切成果，即便是在忙碌或疲倦時也不會輕言放棄，因為這正是我們追求卓越境界的心路歷程所需付出的代價。

總結來說，《達摩老機易筋經》的力量并不是靠肉體強度或外部力量，而是在於通過專注精進，不斷提升自己精神層面的強度，這才真正能夠讓我們獲得真正意義上的勝利。而在實踐中，這意味著我們必須從平凡做起，不斷磨砺自己的意志，使得每一次呼吸都充滿力量，每一個動作都富含智慧，因此才能最终達到那超越常人的境界。