编者按:洪拳,广东名拳之首,威震岭南百余年。影视作品的热潮虽使其在国内外一度兴盛,但缺乏深入理论研究,只是表面的繁荣;尤其是李连杰先生演绎的夸张动作,对洪拳发展产生了极大的负面影响,甚至误导国际朋友认为那才是真正的洪拳。这让洪拳界深感忧虑,因此他们进行了系统性的挖掘与全面研究,以期有所建树。其中,武术家周至誌先生的文章,为洪拳提供了全面的宏观把握,是对该门传统武术理论研究的一次重要进展,对于那些渴望深入探索洪拳奥秘的武侠而言,不失为一次难得的机会。
“小成三年中,大成十年功”,无论何种武艺,都离不开刻苦修炼和持之以恒,这也是南派称呼武艺为“功夫”的理念。在《虎鹤双形拳》的自序中,林世荣先生如是说:“一道真功夫诚易学而难精。”先要明确规矩、习练标准,然后用气力加以推敲。明了此点,便能使技艺不断提升,更能探究横直吞吐、进退出入等技巧之谜。
古人云:“学武先求明师知其然且知所以然,再加上力气并持之以恒,将其融会贯通,就是这个道理。”洪家拳从扎马碌桥开始,便是一门注重气力的实战技术,没有多余装饰。“讲桥马”、“快打”成为流行语,更凸显出这门技艺必须依赖桥手和马步作为基础。前辈们在桥马上的苦练历时三五载,是很普遍的一现象。一旦轻浮或无力,即无法与敌对抗。
因此,通过苦练琢磨才能领悟其中奥妙的人,便已踏入了洪家的殿堂。此法门包含于外五要内,其中内五要即修身立命之根本,也是健身锻炼的基础,而外五要则是应用技巧的手段。
一、内五要
精:指的是后天补充身体精华,与骨髓相辅相成。
力:源自筋骨,可以通过舒筋壮骨来增强。
骨:坚固体魄。
气:生发于神,并由精化生。
神:心灵境界高远,如同大智若愚般自然而非强迫。
这些元素相互关联,是修身立命和掌握技能的关键。在祖师创造了一套配合五形(龙、虎、豹、蛇、鹤)的独特招式后,这些原则得到了进一步完善,使徒弟能够更加有效地学习和掌握它们。这也被称作“宗旨”。
(一) 精
精乃生命活力的源泉,是体内温养血液水分并促进新陈代谢过程中的关键物质。它来自父母遗传以及饮食营养转化后的结果。一方面,它可以直接支持身体各个部分正常运作;另一方面,它还参与到身体内部器官之间协调活动中。如果精过量就会造成虚火亢盛,如果不足,则可能导致虚弱消瘦。如果能够平衡使用,就能保持最佳状态。而这种平衡对于打坐冥想来说尤为重要,因为它需要长时间集中注意力,而不是随意移动或放松肌肉,从而避免耗尽体内资源。但同时,也不能忽视休息和恢复,以维护整体健康。
(二) 力
力量来源于筋骨,有着刚柔并济的大圆满构架。当筋肉变得更结实厚实时,就会表现出更多力量。当人们开始理解如何利用自己的身体结构来最大限度地发挥潜力时,他们就能做到事半功倍。这意味着,无论是在静止状态还是运动状态下,都应该努力提高自己的弹性韧性,让自己在任何情况下都能够保持良好的姿势,并迅速适应环境变化。这就是为什么很多老牌教练都会告诉他们学生,无论训练还是比赛,最重要的是保持正确姿势,因为这将帮助他们建立一个坚固稳定的基石,用来支撑所有其他技能和策略。不仅如此,还需要学会如何控制每一次动作,以便在必要时迅速调整方向或者减缓速度,同时防止受伤。
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